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輸贏之間的再思 — 胡忠銘牧師

  • 胡忠銘牧師

經文:詩篇三十七篇1-11節;箴言二十章17節

前言:

以<輸贏之間的再思>為題,乃公元2000年時,我出版過一本名為《輸贏之間》的勵志性書籍,書中,曾以馬太福音二十三章12節之經文:「凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。」為基礎,提到有關「輸贏」的人生哲學。如今,在總統落選人心有不甘的情況下,鼓動群眾聚集示威,藉以抗議選舉不公,使得台灣社會充滿著憤怒與對立,而陷入了空前的危機。有鑑於此,吾人才會以「輸贏之間的再思」為題,好讓大家再一次思考「輸與贏」的功課。

相信大家都聽過「當要輸輸的贏,不要贏贏的輸」這句話。有的人一開始是輸,但最後卻是贏,這就是「輸輸的贏」。也有人一開始是贏,最後的結果卻是輸,即「贏贏的輸」。「贏贏的輸」之結果,猶如聖經所載:「以虛謊而得的食物,人覺甘甜;但後來,他的口必充滿塵沙。」(箴言二十章17節)(意為若用不法途徑取得東西,必不能永久享用,因為終會被發現並受到懲罰。)這和「贏了面子,輸了裡子」的意義一樣,同樣都是在訴說看似贏,卻是輸的道理。

一.雖輸猶贏
2004年台灣總統大選的過程,充滿著戲劇性的變化,不但過程變幻莫測,其結果也是始料未及,所造成的社會動盪與不安,實在是我們所不願意見到的。大選之後,由於泛藍人士聚集總統府,不分晝夜的高喊選舉不公,要求政府必須立即重新驗票,甚至提出重新選舉的訴求,造成社會的一片混亂。當落選者心懷不平,鼓動群眾以抗爭的手段作為訴求時,一則2000年美國總統大選,同樣以些微差距落選的高爾,其落選感言,在網路上快速流傳。在短短的兩天之內,我就接到十幾封中英文對照,名為<高爾落選感言>的電子郵件。看完之後,讓人感動萬分!

選舉時,高爾與布希兩人競爭的激烈程度,絕不亞於1960年代甘迺迪與尼克森的酣鬥。雖高爾在選戰中,以近似無法分出勝負的票數輸給了小布希,使得美國社會為此沸騰不已,因有人懷疑,佛羅里達州的票數統計出現嚴重的瑕疵。為此,高爾依循法律途徑,向美國佛州高院提出人工重新計票的訴訟。經過審理,佛州高院准許了高爾陣營的訴求。當該案上到美國聯邦最高法院時,最高法院則裁定,佛州高院准許該州進行人工重新計票的決定,違返了美國的憲法,而否決了佛州高院的決定。

當高爾得知消息不到二十四小時,為顧全大局,乃發揮「不為小我,而為大我」的精神,隨即向全體美國民眾發表了一篇教人讀了無不為之動容的落選感言。雖高爾無緣成為白宮的主人,但卻雖敗猶榮,因他的落選感言所流露出的謙卑與風度,不但贏得了人心,也贏得了歷史上的地位,更為後世人類留下永垂不朽得典範。

有一旅居華府的僑胞見到高爾的落選感言,內心有感而發的在<美國民主政治精髓值得台灣學習>一文中寫道:「兩位候選人的風度,尤其高爾的落選感言,讓人心中百感交集,美國號稱民主國家,有這種英雄握手言歡,共同合作的胸襟氣度,才是真正讓人心悅誠服的民主政治精髓。」

從高爾的落選感言中得以感受到,高爾之所以有這等的風度和雅量,最主要的原因,是出於他的基督教信仰。文中,他勸勉自己,也同時告訴布希,甚至是全體美國人民,當尊主為大。高爾還在感言中,引用了美國一所大學法學院圖書館內所刻的「非臣服於人,而是臣服於上帝與法律之下」作為共勉。高爾不但透過落選感言祝福小布希,還呼籲站在他這一邊的人,必須捐棄成見,無條件的支持總統當選人小布希。選舉的結果雖是難分軒輊,但高爾知道,大家同樣都是擁有相同歷史與命運的同胞,所以,他大力呼籲支持他的人,要將國家放置於政黨之上,還必須以對國家的熱愛來取代落選的失望。

看到高爾如此「榮神益人」的信仰表現,我在想,若讓我選擇當小布希或高爾時,我會選擇當落選,卻「雖敗猶榮」的高爾。因他的風範,已經得著人民的崇敬,也在上帝面前被稱為義了。
若台灣的落選人,能與高爾那種不為己而為整體的胸襟與雅量,縱使「輸」了選舉,也會「贏」得人心,更會留名青史,使得「贏」這個字,永遠會站在他這一邊。若落選者不為大我,只為小我,定會失去民心,也會使台灣走入分裂和毀滅的地步,而成了歷史永遠的罪人!

二.站在上帝那一邊

想必大家都聽過因黑奴問題所引發的美國南北戰爭之故事,當南軍與北軍打得如火如荼時,以林肯為首,主張解放黑奴的北軍陣營,曾一度被持反對意見的李將軍所帶領之南軍打得節節敗退。當時,有人問林肯:「您和李將軍都是基督徒,且兩人在戰爭之前,皆會向上帝禱告,那上帝到底會站在哪一邊?」林肯聽聞之後,回答說:「我從不求上帝站在我這一邊,我只求自己能夠站在上帝那一邊。」

當利害關係和意見出現衝突時,人往往會將自已視為是正義的化身,自以為是的高舉「正義」的旗子來審判對手,只要求神站在他這邊,似乎神只屬於他自己,不屬於對方,甚至本末倒置的把神當成是他手中的棋子,任由自己解釋和擺佈。這樣的人,不但會成為「人本主義」的信仰者,嚴重的,還會自視為神,將自己絕對化。

基督教是一個「神本主義」的宗教,而非「人本主義」的宗教,遭逢問題時,基督徒必須尊主為大,臣服於上帝,一切以榮耀上帝為主,不能本末倒置的把上帝放在自己底下,只依自己的需求和利益來「擺佈」上帝,玩弄百姓。

無可否認的,我們是人,是有限的受造物,面對這樣的結果,想必雙方陣營都有相當多的不平與怨恨,心中難免會出現嫉妒與憤怒,也會在恨得牙癢癢的情況下,隨口說出咒詛的話,甚至想置對方於死地。或許,短暫性的不滿與情緒性的反應本可理解,然若怨恨與對立繼續下去,將會因為心懷不平,而導致作惡。

面對衝突與對立的情境,無論藍綠陣營,都必須思考自己是否站在上帝那一邊,以信實為糧,耐心的等候上帝的帶領,勿自私自利的只求上帝站在自己這一邊。選舉是一時的,上帝所賜,且託我們共同管理的台灣這塊土地才是永遠的,我們的後代的子子孫孫,還要繼續住在這個地方,沒有人能夠用任何藉口和理由來毀滅這塊土地。

正當我們心懷不平,充滿憤怒時,大家也必須回到聖經,認真思考上帝的話語所給予我們的提醒和訓示:「不要為作惡的心懷不平,也不要向那行不義的生出嫉妒。因為他們如草快被割下,又如青菜快要枯乾。你當倚靠耶和華而行善,住在地上,以他的信實為糧;又要以耶和華為樂,他就將你心裏所求的賜給你。當將你的事交託耶和華,並倚靠他,他就必成全。他要使你的公義如光發出,使你的公平明如正午。你當默然倚靠耶和華,耐性等候他;不要因那道路通達的,和那惡謀成就的心懷不平。當止住怒氣,離棄憤怒;不要心懷不平,以致作惡。因為作惡的必被剪除;惟有等候耶和華的必承受地土。還有片時,惡人要歸於無有;你就是細察他的住處也要歸於無有。但謙卑人必承受地土,以豐盛的平安為樂。」(詩篇三十七篇1-11節)

從聖經的訓示得以看出,審判在於上帝,公義永遠是給站在上帝那一邊的人。我們看見惡人萬事亨通時,難免心懷不平,滿肚子的憤怒和嫉妒。然若在這樣的情況下,能夠謹記上帝是唯一的倚靠,有一天,惡人終必遭受懲罰。只要站在上帝那一邊,將不平之事擺在上帝面前,倚靠上帝,求上帝帶領,竭力行善,義人必能承受地土,得享豐盛的平安與喜樂。

結語:

贏未必是贏,輸也未必是輸,只要人能夠站在上帝那一邊,上帝就會成全我們。為能站在上帝那一邊,台灣基督長老教會發出公禱函,呼籲大家共同為處於困經中的台灣代禱,願我們能秉持詩篇八十五篇7~8節所載:「上主啊!向我們顯示你不變的愛;求你拯救我們。我傾聽主上帝所說的話;如果我們不再走愚昧的道路,他將賜平安給他自己的子民。」用迫切的心,為下列事項代禱:
(1)感謝上主帶領,使台灣人民順利選出台灣正、副總統:祈求上主賜予他們健康、智慧及勇氣治
  理國家。
(2)祈求上主使政府能以公權力依法行政,並為朝野政黨領導人能以身作則 ,讓支持者以冷靜、理
  性的態度、謙卑寬容之心境,靜待司法公正之裁決。
(3)祈求上主幫助台灣人民與政府秉持堅毅沉穩的態度,以智慧與愛心克勝 暴力。
(4)祈求上主賜下和平,使台灣各族群有平等、和諧的關係。以愛與復和的 精神,促使各黨派、各
  族群互相尊重與接納。
(5)祈求上主賜下平安。教會更加努力傳揚上帝國的福音,重建台灣人之心 靈,轉化與提昇我們的
  社會,共同守護台灣的公義、和平與安全。

附:高爾的落選感言全文

晚安。我稍早與小布希聯絡過,恭賀他成為第四十三任美國總統,也向他保證這次不會再收回敗選聲明。我表示希望能盡快與他會面,以彌合我們剛經歷過因競選和抗辯所造成的分裂。

在將近一個半世紀前,參議員道格拉斯告訴剛剛在總統大選中擊敗他的對手林肯:「國家重於黨派意識。我支持你,總統先生,願上帝保佑你。」

基於同樣的精神,我在此要向總統當選人小布希表示,政黨之間的積怨必須擺在一邊,願上帝保佑他的領導。我們兩人都未曾料到這場選戰會如此漫長艱辛,我們當然也不願意見到這樣的情況發生。然而這還是發生了,透過我們尊敬的民主體制,現在已經解決,結束了,也必須結束了。

國內有一所傑出法學院的圖書館內,刻著「非臣服於人,而是臣服於上帝與法律之下」的格言,這是美國自由精神的準則,也是美國民主自由的來源。在這次的選票爭議中,我努力以此作為自己的行事原則,而這句話也指引美國在過去五週仔細重議複雜議題。

現在,美國最高法院已經做出判決,一切爭議就到此為止。我對最高法院的判決極不認同,但我接受這項裁決,接受下週一選舉人團所將確認的結果。今晚,為了人民的團結以及美國民主的健全,我在此承認敗選。

我同時接受責任,無條件遵從新的總統當選人,並盡一切力量協助他促進人民的團結,以實現我國獨立宣言所規劃、憲法所保障捍衛的願景。

我在此對支持本人及支持我們奮鬥目標的民眾表示感激。內人和我均十分感謝李伯曼夫婦,他們為我們的合作關係帶來熱誠與崇高的目標,並為我們的競選活動以及國家開啟了新的一扇門。

這是一場非比尋常的大選。但正如上帝其他不可預期的安排,這場好不容易打破的僵局,帶領我們走向新共識,因為選舉結果的難分軒輊,反而提醒我們,我們是擁有相同歷史與命運的同胞。的確,歷史上有多次大選也因為其結果與多數民意相左,而引起同樣的激烈爭辯和抗爭。

其他的爭議在得到結果之前也曾延宕數週之久,每一次勝選者及敗選者都能抱著和解的精神,心平氣和地接受結果。

讓我們這次也如此吧。

我知道許多我的支持者心裡很失望,我也是一樣。但我們必須以對國家的熱愛來取代我們的失望。
我還要告訴世界上的其他人,不要把這次選票爭議看作是美國衰弱的象徵。從美國所克服的困難中,正好淋漓展現了美國民主的力量。

有些人擔心這次特別的選舉,會對下屆總統推行政務造成不利的影響。我並不認為定會如此。
總統當選人布希所接掌的國家,是一個舉國上下均準備好協助他執行重責大任的國家。

我個人將聽其差遣,而且我要呼籲所有的美國人—尤其是支持我的民眾,團結一致力挺下屆總統。這就是美國:輸贏難分時我們全力以赴;但競選結束後我們捐棄前嫌、團結一致。

儘管仍有足夠的時間就我們彼此的差異繼續爭論下去,但此刻我們必須承認:在這些差異中,將我們團結在一起的,遠比會分化我們的重要。

雖然我們仍抱持著不同的理念,並未放棄;但在遵從政黨之外有更崇高的職責,這兒是美國,我們將國家放置於政黨之上,我們將一起支持新總統。

至於我日後的動向,我目前還沒有答案。就像各位一樣,我期待和家人、老朋友一起共度佳節。我想我會回田納西州修修籬笆(喻為改善關係)。

有人問我是否會有任何遺憾,我的確有個遺憾,那就是我失去在未來四年為美國人民奮鬥的機會,尤其是那些面臨困難及障礙,需要幫助的人、那些覺得自己的聲音被忽略的人;我聽見了你們的心聲,而我永誌難忘。

我在這場選戰中看見了美國,而我樂見我所見。它值得我們奮鬥,而我會一直奮鬥下去。就今晚結束的選戰而言,我相信家父所言,無論敗得多慘,失敗與勝利一樣,淬練我們的靈魂,使它綻放出光芒。

對我而言,這場選戰的結束一如開始時:有著蒂波和我的家人給予我的愛、對上帝的信念、對國家—這個從我參加越戰到擔任副總統以來一直引以為榮的國家—的信念、以及對努力不懈的競選工作人員和義工的感激,包括過去卅六天來所有在佛羅里達州賣力工作的人們。現在,政爭已經告一段落,我們必須再次為美國人民爭取利益,並為世界上寄望我們領導爭取自由的廣大人民而努力不懈。

「美麗的美國」這首偉大的讚美詩中有一句名言:「讓我們以同胞愛加冕汝之善行,從此岸到彼岸。」

現在,我的朋友們,套用一句我曾向別人說過的話:我離開的時候到了。

謝謝各位,晚安,願上帝保佑美國。