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參加禮拜不夠嗎? — 王道仁牧師

  • 王道仁牧師

聖經:哥林多前書十二章22-27節

各位弟兄姊妹平安!今天我們要來思考一個問題:做一個基督徒,只參加禮拜這樣夠嗎?我們還需要做些什麼呢?講起來可以做的很多,例如:讀經、禱告、參加團契小組、上成人主日學、參與事奉…等等。今天我們沒辦法講這麼多主題,只會專注討論團契與小組。但當基督徒怎麼會這麼辛苦?我常感覺講道都在叫大家做這做那,不斷增加大家的罪惡感,讓大家感覺若沒照著做很不好。其實我有檢討:講道不應該這樣。基督徒最重要要做的事情只有一件,就是信靠耶穌。甚至有時候禮拜沒有來也沒關係,例如生病住院可能沒辦法來,或是家人生病需要照顧。其實我們與上帝實質的關係才是最重要的,比表面上一、兩次有沒有來禮拜更重要。

我的意思不是大家以後都不必來禮拜,但我希望自己的講道是給大家鼓勵,不是增加大家的負擔。其實基督徒有很多可以做的事情,這些並不是負擔,而是恩典。就好像在菜市場常有買菜送蔥、買車有時會送機票一樣,教會就是買禮拜送團契,沒有參加是我們的損失,就沒機會體驗到更多上帝的恩典。

所以今天談團契與小組,希望大家不要感覺是重擔或勉強,其實每一個人的情形都不同,講道的時候沒辦法說到那樣細,有時候講的狀況會對一些人不適用。所以重要的不是我說要做什麼,而是上帝要對我們說什麼。上帝知道我們每個人不同的情形與需要,所以我們可以思考在上帝的愛裡面,上帝要對我們說什麼。

關於團契和小組的問題:信仰和別人有關嗎?

關於團契和小組,目前教會禮拜的人數大概是六、七百人,有參加團契和小組的會友大概將近一半,還有很多人沒參加團契或小組,所以教會常常在鼓勵大家參加,我們也可能常常接收到這樣的邀請。我們可能會產生一個疑問:信仰是我和耶穌的事情,與別人有關係嗎?

這是初信的基督徒常有的疑問,其實信仰確實是我和耶穌的關係,但我們也不能忘記耶穌要我們彼此相愛。今天聖經的經文有提到:就如身體是一個,卻有許多肢體,身體的肢體雖多,仍是一個身體;基督也是這樣。(林前12:12和合本修訂版)

我們每一位基督徒都是耶穌基督身體的一部分,身體的各部分不可能互相沒關係。我們可以想想看,身體有哪個器官可能獨立生存嗎?不可能。所以我們每個基督徒也必須和其他基督徒連結。

另一段聖經也有提到:我們愛,因為上帝先愛我們。人若說「我愛上帝」,卻恨他的弟兄,就是說謊了;不愛他看得見的弟兄,就不能愛看不見的上帝。愛上帝的,也要愛弟兄;這是我們從上帝所受的命令。(約壹4:19-21和合本修訂版)

這段經文更清楚:我們和耶穌的關係會受到我們和弟兄姊妹的關係所影響。其實這很可以理解,我們從來沒見過有人不來教會,但卻有好的信仰。有時候和弟兄姊妹的互動讓我們很受傷,若沒有被醫治,一直有苦毒積在裡面,也一定會影響我們和上帝的關係。所以如果我們要認真信耶穌,就要按照耶穌的教導學習彼此相愛。

關於團契和小組的問題:彼此相愛連結一定要參加團契或小組嗎?

我們確實要認真學習彼此相愛,但第二個問題是:實踐彼此相愛,一定要參加團契或小組嗎?其實不一定,因為實際的關係比形式更重要。有些人有參加團契、小組,但和別人都沒什麼互動,這樣也不一定真的有效果。反而有些人雖然沒參加團契或小組,但有參加聖歌隊、成人主日學、松年大學、敬拜團、青少年輔導等等,有時這些組織也有發揮彼此相愛、互相連結的功能。有時不是一個正式的組織,例如廚房媽媽一起煮飯,如果能彼此支持代禱,也可以是一種很好的支持。甚至有些弟兄姊妹常常相約去吃飯、爬山等等,有時候也可以發揮彼此相愛的功能,不見得要參加團契或小組。

但參加體制內的團契或小組還是有一些好處。例如團契和小組都會規劃聚會內容,會有系統地幫助弟兄姊妹彼此相愛、互相連結,體制外的就不一定有這種規劃。

另外對教會來說,有參加體制裡面的團契或小組,教會比較有辦法關心到。之前我在花蓮牧會的時候,常常會用訊息關心一些學生,結果有一次一位學生跟我說他失戀了,我就非常關心他過得是否還好,但他又跟我說那是上個月的事情。這讓我對他非常虧欠,因為沒有在他最需要關心的時候,及時關心到他。

有時教會對一些會友會感覺虧欠,因為當他們遇到很大的困難的時候,因為沒接到消息,就沒有及時關心到。例如突然生了重病,或者和弟兄姊妹在互動中受傷了,就沒有辦法繼續來禮拜。但教會禮拜人數很多,少了誰不一定會知道,就沒有辦法好好關心。但若有參加團契、小組或是其他肢體,沒出席多少會有人知道。教會的關懷不見得能做到一百分,但多少會比都沒收到消息要好。所以非常歡迎大家參加教會的各個團契和小組,聖歌隊、成人主日學、松年大學等等也可以考慮。

關於團契和小組的問題:團契比較好還是小組比較好?

    談到團契與小組,我從以前就有一個疑問,到底是團契比較好或是小組比較好?有些人覺得團契的體制比較好,而且長老教會從以前就是走團契路線,用小組則是常常失敗。但也有人完全相反,感覺小組才是比較好的制度,才能關心到不同的人的需要。

其實我認為這和教會的規模很有關係,如果一間教會禮拜只有十個人,不一定需要另外有團契或小組的組織,因為整個禮拜就是一個團契、一個小組。但教會若是繼續發展,禮拜人數到達四、五十個人的時候,只有禮拜沒辦法關心到每一個人。所以長老教會就發展團契,依照年齡來分,希望照顧不同年紀的需要。長老教會過去宣教很成功,就是團契發揮很大的功能,真的幫助團契裡面的弟兄姊妹彼此相愛,也關心新來的朋友帶他們信主。

但當教會越來越大,會友的需要也漸漸更多元,例如有人希望參加團契,但時間無法配合,正好需要上班,也不可能為他再另外開一個團契。小組的設計就是為了這樣,可以照顧更多弟兄姊妹的需要。

其實每一個體制都有優缺點,因為是人設計的,不可能百分之百完美。我常在想耶穌會怎樣看團契與小組的體制,如果我遇到耶穌的話,我也很想當面問祂認同哪一種。但我感覺如果我真的問耶穌,耶穌說不定根本就不問我們是用哪種體制,而是關心我們是不是真的彼此相愛、互相連結。我們和弟兄姊妹實際的關係其實比形式更重要,只要能幫助這個實際的關係,那就是一個好的體制。而就算有人設計了一個接近完美的體制,但教會實在不適應,這樣也沒辦法真正幫助教會。所以我感覺不一定非要走哪個體制不可,只要能發揮功能,兩個體制都可以很不錯。我們教會現在有團契又有小組,其實很不錯。而不同體制如果能互相配合和幫助,補足彼此的優缺點,彼此支持互相代禱,甚至可能讓雙方都發揮得更好。

關於團契和小組的問題:不適應怎麼辦?

當我們真的要加入團契或小組的時候,有的人感覺很開心,但也有人會碰到一個問題:這個團契小組怎麼會這樣?與期待相差很大,很沒有辦法適應。例如有人很愛唱歌,每次去團契或是小組都希望可以唱詩歌,結果正好那個小組都沒在唱詩歌。或是有人很愛讀聖經,期待在團契或小組每次都可以讀聖經,最好讀一個小時,越多越好。結果不是這樣,就很不適應。

其實團契或是小組確實常有不一樣的特色:很愛唱歌的弟兄姊妹成立一個團契,那個團契就會很愛唱歌。很愛說話的弟兄姊妹成立一個小組,那個小組聚會的時候就會一直說話。所以教會的團契或小組,很可能有的很熱情、有的很愛讀聖經、有的很愛玩、有的很愛吃。如果我們參加到和自己期待比較不合的團契或小組,就可能感覺沒辦法適應。

另外一方面,有時我們參加團契或小組,是期待可以認識一些朋友,得到關心。但去幾次以後,好像還是不太認識。大家雖然不是完全沒有關心,但還是感覺不滿足。團契和小組裡面有些人關係很好,但我們不管怎麼努力,都還是打不進去。

這些不適應嚴重到某個程度,我們就可能會很想要去別的團契/小組。這時候該怎麼辦呢?

其實第一種做法就是:就去別的團契或小組看看沒關係。有時不是這個團契或小組不好,是我們不適合它,換一個比較合適的其實沒關係。

聖經說:假如全身是眼睛,聽覺在哪裏呢?假如全身是耳朵,嗅覺在哪裏呢?(林前12:17 和合本修訂版)身體每個器官並不是都完全一樣,這也讓我們了解團契或小組本來就不見得會完全一樣。因此我們也不用強求自己一定要和別人一樣。若我們是眼睛,走進一大堆的耳朵群中,真的可能會無法適應。

特別如果我們是初信,或是最近比較軟弱,無法去適應和我們差距很大的團契或小組,其實就不用勉強,找一個可以適應的就好。曾經有人去參加不同的團契和小組,前面幾個都沒辦法適應,但後來就找到一個可以適應的,委身在裡面。

另一方面聖經的下一節也有一個提醒:但現在上帝隨自己的意思把肢體一一安置在身體上了。(林前12:18和合本修訂版)所以我們也需要考慮:我現在參加的團契或小組,是不是有上帝特別的旨意?是不是上帝故意安排的?

有時上帝把我們排在一個團契或小組中,我們想說怎麼都沒人來關心,結果從上帝的眼光來看,其實就是因為這個團契或小組,裡面有很多人需要被關心,但關心的同工不夠,所以上帝故意安排我們在這個團契或小組來關心別人。不是我們需要那個團契小組,反而是那個團契小組需要我們。

或者有時我們參加團契或小組不是去事奉,而是去學習。有人參加好幾個團契和小組,每一個都感到不適應、不滿意,甚至有人是一直換教會都不滿意,後來才發現問題不在那些團契、小組或教會,而是在自己。所以其實上帝特別安排我們在這個很難適應的團契或小組,目的是要我們在當中學習,以免相同的問題一直發生。

所以不適應團契或小組,可以考慮換團契或小組,或者考慮留著學習上帝給我們的功課。不見得一定要怎麼做,而是可以在禱告中思考。

關於團契和小組的問題:我們不需要別的團契或小組?

關於團契和小組,有些人的問題不是不適應,而是太喜歡自己的團契或小組:我的團契小組是最好的!這樣的感覺是好或不好呢?當然是很好沒錯,但也要注意不要太過頭,變成只看到自己的團契或小組,甚至感覺我們不需要別的團契或小組!如果我們不注意這點,有時甚至感覺別的團契和小組是我們的妨礙,沒有其他的我們會更好!例如教會每次要做什麼變動,大家都有很多很寶貴的意見,要跟很多人溝通、協調。有時候我們會感覺:如果沒有其他單位,都不用協調,是不是會更好?而且如果沒有其他的單位,牧師就可以全心來事奉我們的團契或小組,不用兩邊跑或是三邊跑。

但這次讀聖經我自己最大的一個學習是:身體原不只是一個肢體,而是許多肢體。(林前12:14和合本修訂版)身體不是只有一個肢體,這一句話讓我思考很久。身體本來就有很多肢體啊?什麼叫做身體只有一個肢體?就是當我們只有看到自己這個肢體,只有看到自己的需要、自己的意見的時候,身體就只有一個肢體了。

我們為了要彼此相愛,因此用心參與團契或小組。但如果團契或小組只注重自己,結果就會造成分裂,離彼此相愛就更遙遠了!

聖經上甚至說:眼睛不能對手說:「我用不着你。」身上的肢體,人以為軟弱的,更是不可缺少的;身上的肢體,我們認為不體面的,越發給它加上體面;我們不雅觀的,越發裝飾得雅觀。上帝配搭這身子,把加倍的體面給那有缺欠的肢體,免得身體不協調,總要肢體彼此照顧。(林前12:21-25和合本修訂版)

若我們感覺自己的團契或小組是信仰堅定又強壯的肢體,我們的神學比其他的肢體好、我們的靈性、和上帝的關係也比較好、我們關懷和傳福音的能力比較強…等等,我們就更應該去幫助和擔待其他比較軟弱的肢體。

牧師有時讓人感覺偏心,為什麼都比較常去參加某一個團契或小組?為什麼牧師比較關心他們?其實我自己當牧師也常感覺虧欠,其實我很希望可以常常去每一個團契和小組,當我有機會去的時候也真的覺得很開心。但實在太多團契和小組都有需要,沒辦法全部都參加。其實為什麼有一些團契小組我比較常去?有時候是因為那個團契或小組快要倒了,或是有出問題、有出狀況,需要特別關心。

我常對長輩、兒童親子感覺很不好意思,因為我都花比較多時間在青年身上,其實我不是不願意多關心長輩、兒童親子,是我們長老教會的青年事工真的比較軟弱,需要特別關心。而我又是青年牧師,所以真的花比較多時間在青年。其實雖然我的時間已經差不多都在青年,但還是感覺對青年很虧欠。前陣子聽到青少年功課有問題,就很想要自己教,但實在沒辦法再撥出時間。所以我對青年、對長輩都非常虧欠,我時間、力量都很有限,實在很不足。

不過從這段聖經我也在學習,我自己也不能只看到青年這個肢體,即使不能都全部參與,至少在禱告和愛上面要看到每一個肢體。

關於團契和小組的問題:我們不要別人加入?

從這段聖經我們還可以學習另外一點:我們要特別去照顧團契和小組的新朋友。

有時我們會聽到一種聲音:教會已經太多人、團契已經太多人、小組已經太多人了!最好不要再有新朋友來,我們不要別人加入!特別是我們團契或小組關係已經很好的時候,我們會希望不要再有新朋友來,因為新朋友來了之後,我們還要適應、還要照顧,甚至我們特別不喜歡某一個人來,以免他來亂。

但這段聖經提醒我們:肢體要互相照顧,要特別幫助軟弱的肢體。新朋友難免會比較有需要照顧,因為都沒有認識的人,所以我們真的應該更多照顧他們。其實如果我們能好好招待、關懷新朋友,就有機會看到新朋友的成長。有許多新朋友參加團契或小組得到很好的關心照顧,後來就漸漸認識上帝,信耶穌受洗,生命也有真實的改變。如果我們有參與過就會知道,這是非常快樂的事情!讓我們一起學習讓團契和小組更開放,歡迎新朋友加入,照這段聖經去照顧更多有需要的肢體。

關於團契和小組的問題:受傷的時候該怎麼辦?

最後一個要來思考的議題是:有時我們去團契小組,一開始感覺還不錯,但後來我們漸漸投入,也漸漸將自己的心打開,真誠面對別人,結果卻受到很大的傷害,被誤解、批評、背叛或攻擊。這讓我們封閉自己,拒絕再將自己的心打開,即使來教會和弟兄姊妹互動,也都變成都是表面應付。

其實這就是愛的風險:當我們參加團契小組,真實敞開自己彼此相愛,認真付出也在意彼此,就可能會有受傷的機會。這時候該怎麼辦呢?這段聖經有提到:假如一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;假如一個肢體得光榮,所有的肢體就一同快樂。你們是基督的身體,並且各自都是肢體。(林前12:26-27和合本修訂版)

這段聖經我很熟悉,但這次我思想這段聖經的時候,我想到耶穌。耶穌是頭,頭也是身體的一部份,也算是一個肢體。所以我發現:一個肢體受苦,其他肢體也會一起受苦,這也包括耶穌。

所以我們受傷或是受苦的時候,耶穌不是遠遠看我們受苦,好像跟祂沒有關係。耶穌也不是在那邊唸,或是在那邊幸災樂禍。耶穌是與我們一起受苦,一起流淚。我們受苦,祂甚至感覺更苦!因為祂真的很愛我們。

耶穌是教會的頭,我們都是祂的肢體,所以耶穌不會不顧我們。在我們受傷的時候,耶穌會處理我們的傷口,也會處理對方的傷口,耶穌要帶來醫治、饒恕,也會帶來改變。只有在祂的愛裡面,我們才有可能學習彼此相愛。受傷是辛苦的事情,但在耶穌的愛裡面,我們會重新得到盼望。

不知道我們參加團契和小組的情形如何?是不是有真的照耶穌的命令彼此相愛?讓我們在耶穌的愛裡面,一起來學習。