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20150405 與修女對話(上) (邱正雄校長)

修女簡介
郭青青修女1948年生,中將海軍大學校長家庭的么女,資優進雄女、台大,畢業後順從天主呼召,決志委身成為神的女兒,並在紐約哥倫比亞大學獲得宗教哲學博士學位。逾四十年的靈修生活,對靈性發展(S.Q)由夢認識人格,有神特別的恩典,曾任省會長、聖功女中校長,在台南大學任正教授職直到退休。
◎提問一
天主教的天主經與基督教的聖經,記載的都是上帝的話,但經文是人寫的,這些人被尊為先知,先知也是人,他們怎能替看不到、聽不見的上主發聲?並斷言他們講的話就是上帝的話?

修女回應
聖經不能逐字解
看聖經不能逐字解釋,以免陷於斷章取義,每卷、章、節,都有它的歷史背景與當時情境;有生活、教育、哲學、歷史、人文、政治、文化、詩歌及文學、美學等多面向,不僅要讀經,還要時時禱告、默想,用心去感受,用靈去感動,才能與神相遇,在這裡「道可道,非常道」,啟示了其中奧秘。

人格教育最重要

創世記裡,神從塵土吹口氣造人,意指;人的內在有神恩賜的神性,人只要把內在的靈性充分發展(S.Q),就能回到神造人的自我原型找到「真我」,也是「人格」發展的極致,養成教育的基礎是人格,身心靈人格整合的教育最重要。先知們能看見那看不見的真理,也就是看見了上帝,他們把看不見的真理轉換成話語,就成了上帝的話,這是神特別的恩賜,我們一般人沒有能力去批判神的眞偽,只有相信,所以才說因信稱義,因信得救。人永遠在被改變中,所以才叫Human being,be + ing 一方面是存在,一方面不斷的被改變中,是進行式。

貪是禍源

神愛世人,把全部所有賞賜給人,但上帝另一方面卻吩咐亞當夏娃,在園裡的果樹所結的果子,都可以吃,惟獨那棵善惡樹所結的果子不能吃、也不能摸,吃了必定會死,這意味著人的貪念,甘冒死的危險,連神最後一項都要,那就等同上帝全有的,人也都有,變成另類的上帝,悖逆了生命源頭 神的「唯一性」。禁果是指人在世間不能再造一個和上帝一樣的「上帝」,但人常以自己有限的頭腦,去挑戰無限智慧的神,所以常常出現錯誤與爭戰的事。(未完,待續…)