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誰最偉大? — 馬太福音二十章25-28節 — 陳怡芬牧師

  • 陳怡芬牧師

聖經:馬太福音二十章25-28節

25 耶穌叫了他們來,說:「你們知道外邦人有君王為主治理他們,有大臣操權管束他們。 26 只是在你們中間,不可這樣;你們中間誰願為大,就必作你們的用人; 27 誰願為首,就必作你們的僕人。 28 正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。」

引言:

進入三月,我想我們都感受到天氣逐漸回暖。最近我的女兒傳給我她在愛丁堡三月初拍的照片。照片的畫面讓我感到很奇妙,樹木的枯枝和草地上綻放的小花同框。大自然用安靜的方式訴說春天到了,也讓我們感受到上帝創造的靈,賦予大自然的生命力。初春有時下雨的天氣,讓我想起一首詩歌-「主賜福如春雨」。這首詩歌描寫當我們敬拜、讚美時,就會領受上主的恩典。其中有一句歌詞說:「主賜的生命是泉源,在我心中更新不窮。」

我想這是指約翰福音七38-39,耶穌所說的,「38 信我的人,就如經上所說:『從他腹中將流出活水的江河來。』39 耶穌這話是指信祂的人要受聖靈說的;」聖靈在人裡面工作,使人更新,也是我們長老會-改革宗神學的傳統,就是強調上帝的話語藉著聖靈作工,使人的生命更新、改變。

聖靈的教導帶給人更新

當教會定三月的主題為「教導」,盼望透過聖靈的教導幫助我們無論在任何處境下,各樣的需要或問題都能有新的眼光,得到新的力量。

天國裏誰是最大的?

今天我把講題、經文和上週的講道經文結合一起思考,我們透過門徒的問題來學習耶穌所教導的天國道理。「天國裏誰是最大的?」(太18:1)門徒為什麼會問這個問題?耶穌對這個問題的回答,似乎也是出乎門徒的意料,因為耶穌並沒有對號入座。耶穌反而給門徒顛覆他們想像的教導。門徒問這個問題的背景,在這裡我們做一個整理,來了解門徒提問的背景。

問題的背景

  1. 耶穌第一次預言祂的受難、死和復活:(馬太16:21-23)
  • 門徒的反應:以彼得為代表,彼得拉住耶穌勸阻說:「主啊,千萬不可如此!」
    • 耶穌責備說,彼得所想的「毋是上帝的事,是人的事。」(現代台語)「彼得不體會上
    帝的心意(和修)之後,耶穌教導門徒要背起十字架,跟從祂。
  1. 耶穌第二次預言祂的受難、死和復活:(馬太17:22-23)

• 門徒的反應:「門徒就非常憂愁」。在馬可福音裏(9:32)有寫到,「門徒卻不明白這
話,又不敢問祂。」然後,門徒難道是過於樂觀?他們竟很快地轉移焦點,無視於耶
穌和他們將要面臨的逼迫、苦難。門徒反而向耶穌提問:「天國裏誰是最大的」。

  1. 耶穌第三次預言祂的受難、死和復活:(馬太20:17-19)
  • 門徒的反應:雅各、約翰搶先爭取位置,卡位(馬太20:24)

總結門徒對於耶穌三次的預言受難、復活,他們的反應和關注始終劃錯重點。耶穌知道門徒的心還沒醒悟過來,不明白祂的話。

在這樣的情境下,耶穌如何引導門徒?

耶穌的教導

耶穌沒有直接回答,有趣的是耶穌的話引導門徒思考,你們確定你們都在天國嗎?這很合邏輯,如果連這個問題都不確定,那問天國裡誰最大,有什麼意義,不也是與你無關。那麼如何才能進入天國,其標準是什麼?對比耶穌在馬太福音第七章21節曾說的,「不是每一個稱呼我『主啊,主啊』的人都能進天國;惟有遵行我天父旨意的人才能進去。」耶穌在這裡的回答不是外在的行為,而是生命的特質。「3 我實在告訴你們,你們若不回轉,變成像小孩子一樣,絕不能進天國,4  所以,凡自己謙卑像這小孩子的,他在天國裏就是最大的。」(太18:3-4)

耶穌說,首先要改變像小孩子,不然不能進入天國。耶穌用小孩子代表「謙卑」,「謙卑」的人是天國裏最大的。

如果從生理上來理解耶穌的話,就有疑問,已經長大的人,如何再回轉成小孩子?如果是有經驗、成就、地位、財富資源很豐富的人,如何再像小孩子無經驗、無資源,需要倚靠別人的幫助?

就像耶穌和猶太人的領袖尼哥德慕的對話。耶穌說,「…人若不重生,就不能見上帝的國。」尼哥德慕反問耶穌,「一個已經老了的人怎麼能重生呢?他能重進母胎再生下來嗎?」耶穌回答:「我實實在在地告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進上帝的國。」在這裡耶穌很清楚地說明,重生是屬靈的意義,藉著洗禮加上聖靈的工作,人才能得救成為上帝的子民進入天國裏。同樣地,耶穌所說的謙卑是聖靈在人心靈的工作,不是指肉體。那麼生命特質改變像小孩子是指什麼?我想至少小孩子還在成長,他們還有改變的空間。小孩需要倚靠。以耶穌在馬太福音五章第3節的教導來說,「承認自己靈性貧乏的人多麼有福啊;他們是天國的子民!」(太5:3現中)和合本的聖經說,虛心的人有福了,因為天國是他們的。「虛心」就更接近謙卑來理解。當人回轉、看見自己在靈性上的不足、軟弱,上帝給祂兒女們最好的禮物,就是用聖靈來充滿代替一切的空虛。這就可以理解,「變成像小孩子一樣」,耶穌所說的是指聖靈帶來的改變,不是生理上的。當一個人持續被聖靈充滿成為最豐富的人,這也可以用來解釋耶穌所說「在天國裡最偉大的,是指在聖靈裡的豐盛」。

門徒的關注vs.耶穌的關注

門徒一直關心在天國裏誰是老大,好像現在教界裡面也免不了喜歡問哪一間教會人數最多?那間教會的牧師是不是說話就比較大聲,有影響力?「誰是天國裏的老大」這二次是透過佔位置的方式被提問,就是先卡位。

雅各、約翰的母親(撒羅米)帶著她的兩個兒子來到耶穌面前,要求耶穌讓他們在上帝國裡面,一個坐左邊,一個坐右邊, 這是象徵最靠近權力核心,尊貴、有權勢的地位。其他門徒因此惱怒他們,因為他們也在意想要擁有最高的權勢。當時的門徒憑什麼說自己在天國最大,彼得可能想,我是最常代表發言的人,所以我最大。安德烈說,我最資深,我算是第一個跟隨主的人,所以我最大。猶大可能說,主讓我管錢財,我最可靠,我最大。當門徒在搶位置,卡位,他們所想的是什麼?是可以支配別人的權勢、權威、或是可以為自己留好處的權力。門徒可能認為「偉大」是資深、講話有力、掌握資源、擁有支配權。

但是耶穌說,天國的原則和世界的原則不同。世界的原則所關注的事有時這些標題可能很吸引人注意,世界的首富是誰?最有權力的政治領導人是誰?粉絲最多的明星是誰?這些是金字塔頂端的人,可能是許多人羨慕的對象,有財/才、有權、有影響力。但是耶穌卻說,「但是在你們中間,不可這樣。」。當門徒開始有行動,搶位子。耶穌的教導也從生命特質,轉向行為和動力。耶穌說,坐在高位,不是要管轄、支配人。要做第一的人,反而是要做僕人,服務別人。「26你們中間誰願為大,就要作你們的用人;27誰願為首,就要作你們的僕人。」(太20:26-27)

門徒關心在天國裡的位置,耶穌關心的是如何付出行動?
耶穌關注的事

在上個月,2月27-28日教會舉辦教牧長執的研習會在墾丁。一開始我們要彼此分享一個問題,「耶穌對教會的心意」。我就想是不是要先想一下耶穌關心什麼,才能比較確定耶穌對教會的心意。我們這組有人分享對教會事工的看法,也有人從教會牧養的組織來看。我想這不只是各人從自己的角度,喜好或是感受來看教會。我想除了討論耶穌希望教會如何發展,也可以從耶穌的教導來看教會的事工或是組織。最後,我記得我們的組長做了一個結論說,我們要學習耶穌的榜樣。這句話對基督徒來說很熟悉,但是如何付出行動?服事的動力如何產生?

服事的動力如何產生?

今天的經文範圍馬太福音20-21章,被視為是耶穌受難記事前的最高潮。在這兩章中成為一個重要的交界點,也就是說為耶穌的受難做好預備,並進入彌賽亞的死與復活。耶穌已經向門徒三次預言祂的受難、死與復活,代表祂的使命將要完成,祂要將自己的榜樣,所教導的一切都交託給門徒去實行。門徒服事的動力從何而來?就今天主題的經文脈絡,服事的動力可以從耶穌對偉大的定義而來。雖然門徒關注「誰最偉大?」的了解需要重新建立,但耶穌對偉大的定義也將為門徒預備未來服事的動力。

耶穌對偉大的定義

耶穌對偉大的定義,可從前面說的「在聖靈裏的豐盛」到18章第五節所說的,彼此接納,凡事為著主而做,偉大包含服事的態度。然後在經文第28節說,無論做什麼,服事要準備付上最大的代價。或許,我們會有疑問,我做得到嗎?要付上最大的代價。

但其實教會服事的動力是學習如同耶穌去服事,而且知道自己的不足,不斷仰望倚靠聖靈的充滿。

「正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。」(太20:28)

親愛的兄姐,我們是跟隨耶穌的樣式去服事的教會嗎?

真正跟隨耶穌的教會

    最近有一位姊妹來問我,想要找一間有認真在讀聖經的小型教會,上帝的話才能讓她有平安。這位姊妹想要用單純的信心來仰望上帝。可是當我聽到她正在接觸的兩間教會,我卻馬上感到不平安。因為其中一間的特色是,只要有人去聚會,就馬上帶去接受洗禮。另外一間就是主張只有說方言,才代表有領受聖靈、得到上帝的救恩。他們才是真正跟隨耶穌的教會。然而這是沒耐心引導人認識信仰、狹隘解釋聖靈的工作。我提醒這位姊妹,教會是要跟隨耶穌的教導,如果不符合,就不能引領我們與上帝建立親近的關係,進入天國。

親愛的兄姐,如何跟隨耶穌,彼此接納、如同耶穌的服事。

我來分享一個見證。林照程與蕭雅雯夫妻,兩位都是音樂老師。結婚之後原本規劃好的美好人生,因大女兒的到來而幻滅,因為大女兒是極重度的遲緩兒。蕭雅雯回憶當時說,「人生就像進入了真空的狀態,失去了自我」。他們生育三個女兒,兩個都是遲緩兒。他們的人生就像處在黑暗的森林中,在最絕望的時候林照程甚至打算帶著孩子一起走上絕路。有朋友帶他們去教會,林照程在唱詩禱告中,經歷聖靈的工作,彷彿耶穌對他說,「孩子,將你的憂慮卸給我,我在這裡等你很久了」林照程說,他再也忍不住地嚎啕大哭,就像剛來到世上的初生兒一樣。之後,他經歷在心裡的世界價值觀被翻轉,他們的人生開始不同。接受信仰之後,孩子的病仍然沒有被醫好。只是林照程與蕭雅雯夫妻卻領悟到,那深層的憂愁,有一大部分是來自於他們所認為的社會的眼光。以往他們想著孩子是否照自己的心願成長,以及是否如世人期待般「完美」。但現在他們相信身心障礙的孩子也是神所賜的可愛天使,他們的生命主權在於神,「上帝必親自幫助我們走這條人生路!」他們開始想按照耶穌的教導去服事,這個願望使他們成立了「天使心家族」和基金會。他們希望藉著扶持的力量,讓有遲緩兒的家庭,重新看待自己的孩子,鼓勵家長重新再走出來。他們在服事中常覺得自己是這麼地渺小,這麼的有限,但每次當他們全然擺上自己,跟家長們互動時,他們看到被扶持的遲緩兒家庭死去的關係,又活了過來,如同經歷了復活。

親愛的兄姐,你有什麼心願?小時候可能有偉大的願望,現在無論這個願望是大是小,耶穌關心每一個人的生命是否有在聖靈裏的豐盛,更加關心教會是否有動力按照祂的心意和教導去行?相信信徒如果有在上帝的真理和愛中,學習像耶穌的生命,願意放下自己,彼此接納、相愛服事。聖靈的力量一定會引導教會,讓我們的願望幫助周圍的人領受上帝的愛與祝福。