聖經：使徒行傳二章1-11節
壹、 初代教會上帝的大作為
使徒行傳第二章記載：五旬節當天聖靈降臨在門徒的身上，使門徒得著力量與說方言的恩賜來傳揚福音。這日，可說是早期基督教成立之日子。
(一) 聖靈降臨的時間：適逢五旬節，舊約稱之為「七七節」或「收割節」( 民28：26；申16：9-12)。祭司在這日將百姓用新收成的麥子作成的素祭，加上各人自由的奉獻，獻給耶和華。由逾越節的第一天開始計算，第五十天就是五旬節。西元第一世紀，這個節日被用來紀念和慶祝耶和華於西乃山頒布律法。
（二）聖靈降臨地點：發生在門徒聚會的耶路撒冷。當時天上忽然有響聲下來，好像一陣大風吹過，有形狀如舌頭的火焰顯現，散開，停落在門徒們的頭上，門徒都被聖靈充滿，說起別國的話來。這裡的方言是指外國的語言，而不是人所無法理解的「舌音」或「天使的言語」。一般加利利人所說的是亞蘭語與希臘語，此刻竟然能說出各地的母語，這真是上帝奇妙的大作為。
（三）使徒行傳的作者：是路加所寫。主後二世紀以來，早期教會的傳統說法：使徒行傳和路加福音是使徒保羅佈道旅行中的一位同工所寫，而在歌羅西書四章14節提到「所親愛的醫生路加」，正是那位同工。使徒行傳是寫給一位名叫「提阿非羅」的羅馬官員，「提阿非羅」的意思是指著上帝所愛的人。使徒保羅每次提到在外邦傳道旅行的同工，也必提起路加的名字（西4：10-17；提後4：11），他是一位外邦的信徒，也是一位醫生。
◎主上帝藉著路加記錄上帝的大作為，就是眾門徒傳承主耶穌所吩咐傳福音的大使命的見證。
使徒行傳1：7-8耶穌對他們說：「父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」
◎上帝的大作為就是讓福音從亞洲的耶路撒冷傳到歐洲的馬其頓；然後在1865年通過英國宣教師馬雅各醫生在台灣南部宣教，以及1872年加拿大宣教師馬偕牧師在北部宣教，我們都成為傳承上帝大作為的見證人。
貳、台灣宣教上帝的大作為
一、南部宣教師馬雅各傳承上帝的大作為
1、馬雅各
1863年8月年輕的馬雅各醫生辭別了未婚妻及親人，由杜嘉德牧師陪同，自英國搭船出發，繞過好望角，渡過印度洋，經過將近140天在船上艱辛與不適的航行，於12月4日安全抵達中國上海。他們參觀了當地的教會與醫院，會見教會的宣教士前輩之後，於1864年1月2日前往廈門宣教區。馬雅各醫生在廈門期間積極地學習廈門和臺灣通用的語言，同時參觀醫療傳道的工作，以便準備到臺灣宣教。當時英國長老教會海外宣教委員會規定，差派往海外地區宣教的宣教士必須包括一名已受封立的牧師，馬雅各醫生不過是一名平信徒的醫療宣教士，因此他必須要有受封立的宣教士陪同，才能進行臺灣的宣教工作。對於這個限制，馬雅各醫生相當不以為然，他認為只要懂得語言，又有本地傳道人的同行協助，就能獨當一面；但是礙於規定，他只好順服且耐心等候。
1865年5月28日（禮拜日）30歲的馬雅各醫生和三位助手—-看守教會與醫館的吳文水、漳州陳子路傳道，和配藥師黃嘉智，由杜嘉德牧師陪伴下，自廈門搭乘船”META”號前往打狗（高雄港)，從旗後上岸。6月16日馬雅各在臺南府城西門外看西街租房屋，前面作為拜禮堂，後面則開醫館進行醫療與傳道的工作，此為英國長老教會在台灣設教的紀念日。
2．上帝藉著南部宣教彰顯的大作為
◎1866年8月12日第一批台灣人領受洗禮：共4人，陳齊(第六代陳彥仲牧師的先人)、陳清和、高長（高俊明牧師之祖父）及陳圍，他們是由廈門教區的宣為霖牧師所施洗，並舉行第一次聖餐禮。
◎1867年底首位駐台牧師李庥夫婦抵達打狗。李庥牧師為人熱心宣教，在南部地區建立了許多的教會，有阿里港（里港，1869）、東港（1870）、阿猴（屏東，1871）、竹子腳（1872）…；客家南岸教會（1875）；並且往東擴展繼續建立教會。可惜李庥牧師因為罹患熱病，英年早逝。其夫人非常熱愛台灣，她申請成為第一位女宣教師，留在台灣服事，直到1884年因病歸國。伊萊莎師母全心致力於女子的教育，1887年2月開辦女子學校，即是後來的長榮女中。
◎宣教師為了培養本地傳教人員，設立神學院。
二、北部宣教師馬偕傳承上帝的大作為
1、馬偕
1871年10月，馬偕牧師在家人與鄉親的歡送下，乘火車離別故鄉，橫渡新大陸，由舊金山前往亞洲，途經日本橫濱、香港。他為了選擇服事的地點，曾經前往廣州、汕頭、廈門實際踏查教區。最後，搭乘船「金陵號」前來臺灣。這段航程要渡過「烏水溝」—台灣海峽，對於離開加拿大的馬偕而言，如同當年的開拓者一般，可謂是最艱辛的歷程。
原本飄洋過海到臺灣，並非馬偕牧師起初的計劃，然而這一切都已成了事實。馬偕牧師特別在他的自述記錄中說：「這當中好像有一條無形的繩索，引我到這『美麗之島』。」
到底應該選擇在什麼地方定居宣教呢？這是馬偕牧師急需確認的方向。此時他聽說在臺灣的北部有艋舺等大城市，這地方人口非常稠密，但是沒有宣教師，也沒有教會，他認為這就是他應做的事工。有一天他對李庥牧師說：「我已經決心在臺灣的北部工作了。」李牧師欣然回答說：「願主上帝保佑你！」1872年3月7日，李庥牧師陪馬偕牧師搭船，啟程前往臺灣北部的海港滬尾（淡水），途經臺南時德馬太醫生加入了他們的行列一起同行。
1872年3月9日，船駛入淡水的河口，馬偕牧師在他的日記中說：「我舉目向北、向南看，然後再向內陸遙望青翠的山嶺，心靈非常地滿足，心神安寧且清靜，我知道此地就是我的住所。有一種平靜，明皙的聲音對我說：『此地就是了！』(This is the land！)，同行的李庥牧師也對我說：『馬偕，這是你的教區。』」
2、上帝在北部宣教的大作為
◎馬偕牧師在北部宣教工作，共建立60間教會。「寧願燒盡，不願銹壞」正是他服事的精神。
◎北部宣教的第一代信徒。1873年2月9日馬偕牧師在淡水為嚴清華、吳寬裕、林孽、林杯、王長水等5人施洗，次週舉行首次的聖餐禮。
◎馬偕牧師也重視本地傳教人員的培育，因此設立神學院。
參、結論
去年2015年是臺灣基督長老教會宣教150週年，分別在臺灣各地方舉行感恩的禮拜-北部在林口的體育場；南部在高雄漢神巨蛋體育館。
10月5～7日臺灣基督長老教會宣教150週年中區籌備會特別主辦「背十架登玉山—淨山祈福」活動。中區籌備會林敬順牧師說，開會時，大家先腦力激盪，尋找中部的特色；中區籌備會執行總幹事伍燕萍牧師則提出登玉山的構想，剛好中布中會望鄉部落正位於玉山的山腳下。議決通過舉辦此次的登山行動，託伍燕萍牧師辦理一切行政事務；因而兩個中會大力支持配搭此活動。為此，中會還委託國寶級雕刻大師張敬長老，以臺灣千年檜木雕刻了一座重26公斤的「至寶十架」，做為獻給上帝的珍貴禮物。
台中中會議長林敬順牧師很感恩地說，「美夢成真，任務達成！」此次共有36位團員成功的登頂，將「至寶十架」豎立在玉山頂上，當作珍貴的禮物獻給上帝。大家也都舉起雙手虔誠祈禱，願意追隨前人的腳步，將福音廣傳，他相信上帝已悅納眾人的奉獻。
感謝主！上帝的大作為已經顯明在我們當中，讓我們成為聖神所結的果子，藉著領受上帝的話語，成為我們腳前的燈與路上的光，願意受差遣在家庭、社會、國家、世界中繼續傳承聖神的感動。