聖經：馬太福音五章21-26節
合一必須要敬拜，敬拜必須要合一
各位兄姊平安！今年我們教會的主題是「合一」，這個月我們教會的主題是「敬拜」，所以我們要來討論敬拜與合一的關係。
敬拜就是我們跟上帝的關係，合一就是我們和別人的關係，例如家庭、教會或職場。這兩個關係是我們活在這個世界上非常重要的兩個關係，這兩個關係也互相有深遠的影響。
例如：追求合一需要敬拜，我們跟上帝的關係會幫助我們跟人的關係。這我們之前就有講。人和人彼此靠近、合一難免有衝突甚至傷害，沒有上帝幫助的話，靠我們自己實在沒辦法去愛和饒恕別人。所以合一必須要敬拜，我們親近上帝的時候，上帝會幫助我們和別人的關係。
另一方面要敬拜上帝也必須要學習合一，我們和人的關係也會影響我們跟上帝的關係。這點我們或許會有疑問，為什麼會這樣呢？信仰不是我跟上帝的關係而已嗎？為什麼我和別人的關係會影響我跟上帝的關係呢？
我們來看今天的經文，就會比較了解。今天的經文是出自耶穌的登山寶訓，登山寶訓的教導非常困難，有時甚至讓我們覺得不可能做到，但也非常寶貴。讓我們一起來看：
你們聽過有對古人說：『不可殺人』；『凡殺人的，必須受審判。』(太5:21和修)
這大家都很清楚，就是舊約十誡裡面的第六誡。但耶穌繼續說：
但是我告訴你們：凡向弟兄動怒的，必須受審判；凡罵弟兄是廢物的，必須受議會的審判；凡罵弟兄是白痴的，必須遭受地獄的火。 (太5:22和修)
這段經文非常誇張，其實不是為什麼耶穌要這樣講呢？只有這段，登山寶訓這三章經文都講得非常誇張，非常難做到。為什麼耶穌要這樣講呢？
從新聞到日常生活
其實我覺得耶穌就是故意要這樣。原來是說「不可殺人」，但耶穌說連亂發脾氣、亂罵人都不可以。殺人是社會事件，會出現在新聞，跟我們有點距離，我們會覺得是別人的事情；但亂發脾氣亂罵人是我們的日常生活。
因此耶穌的講道就是把我們從新聞拉到日常生活：不可殺人跟我們很遙遠，我們也很少會去殺人，所以我們會覺得跟我們沒關係，或者覺得我們已經做得很好了。但或許我們常常在亂發脾氣、亂罵人，可能上班的時候被罵心情很不好，回家就罵小孩，有時候不是故意的，因為累積了很多壓力，但小孩更無辜。
耶穌提醒我們，上帝的誡命不是別人的新聞，是我們日常生活要努力的。
從外表到實際生活
耶穌這樣也是提醒上帝不只是看外表，更是看實際生活。當時有很多虔誠的信徒，例如法利賽人，可能表面上都有完全遵守上帝的律法，自己也覺得自己做得不錯，因為自己沒有殺人，可是回家就是發脾氣打老婆打小孩，或者不是用打的，是罵先生罵小孩罵得很難聽。也可能不是針對家人，是針對鄰居或工作的同事或下屬。
這其實是很不好的，四周圍的人會覺得：一個虔誠相信上帝的人怎麼會這樣？有時候我們想傳福音給別人，別人都不願意相信，就是因為我們沒有把上帝的誡命真正落實在生活。
耶穌提醒我們上帝不看表面，而是看實際生活。敬拜上帝並不是我很虔誠，有聚會有奉獻有事奉就好了。如果我們實際生活中沒有去愛四周圍的人，沒有去追求饒恕與合一，反而不斷去傷害別人，這不是上帝喜歡的敬拜。
從別人到自己
我們再繼續來看聖經：所以，你在祭壇上獻祭物的時候，若想起有弟兄對你懷恨，就要把祭物留在壇前，先去跟弟兄和好，然後來獻祭物。(太5:23-24 和修)
這邊講的是別人對我們懷怨，不是我們對別人懷怨。就是別人被我們傷害的時候，我們要去道歉和好，這甚至比奉獻更重要。其實兩個人衝突，常常是兩個人互相傷害，我們常常會很注重我們自己的受傷，覺得很生氣、很痛苦、很難過，有時候我們會忽略我們其實也有傷害到別人。
但耶穌提醒我們，會不會別人其實也很受傷？我們是不是也在有意無意之間傷害了別
人？耶穌提醒我們上帝的誡命不是去看別人，而是來看自己。
其實看別人真的比較容易，上帝的誡命都很有道理，我們常常可以發現我們身周圍的某人沒有遵守上帝的誡命，看到別人眼中的刺，但忽略了自己眼中的樑木。
登山寶訓就是這樣，把上帝的誡命從新聞轉到我們的日常，從外表轉到我們實際的生活，把我們的眼光從別人轉到我們自己身上。非常困難，讓我們覺得做不到，卻也非常寶貴。
我們與人的關係影響我們與上帝的關係
我們再來仔細看這段經文：所以，你在祭壇上獻祭物的時候，若想起有弟兄對你懷恨，就要把祭物留在壇前，先去跟弟兄和好，然後來獻祭物。(太5:23-24和修)
剛剛說到敬拜必須要合一，我們跟人的關係會影響我們跟上帝的關係，其實這邊就講得很清楚。當我們來到上帝面前敬拜，我們以為上帝重視的是我們有沒有奉獻，我們甚至都已經把奉獻拿到上帝面前了，結果上帝說先不用奉獻，你先想想看，你有沒有虧欠別人？你有沒有欺負別人？有沒有把別人的愛和服務當成理所當然？其實上帝更加看重的是我們有沒有聽祂的話，有沒有照祂的話去愛鄰舍如同自己，愛我們四周圍的人。
也是因為這樣，我們基督徒的生活沒辦法只有我們跟上帝的關係，然後跟其他基督徒都沒關係。一個脫離教會的基督徒，可能覺得很輕鬆，我不用去教會被人傷害，我還是可以很虔誠跟耶穌關係很好，但耶穌會問我們，你有去愛你的弟兄姊妹嗎？
教會因為疫情的關係有直播禮拜，這是為了協助疫情的控制，並且能幫助身體欠安沒辦法來禮拜的兄姊。但疫情較為穩定的時候，實際參加禮拜和聚會仍然是我們可以努力的方向，因為我們不是只有來到上帝面前，也要照上帝的誡命來學習彼此相愛。
個人對上帝的敬拜非常重要，但在敬拜中，上帝會邀請和鼓勵我們學習合一。
上帝為被欺負的人伸張正義
讓我們繼續來看這段經文：你同告你的冤家還在路上，就要趕快與他講和，免得他把你送交給法官，法官交給警衛，你就下在監裏了。(太5:25 和修)
這段聖經有點難懂，意思是說我們遇到事情都認輸不要打官司嗎？但如果我們把法官理解成上帝，我們就會明白這段經文的重點。
當我們欺負或虧欠傷害了別人，當別人禱告上帝，上帝不會輕看他的禱告，上帝會為他伸張正義。上帝是完全公平正義的，祂不會偏袒任何人，如果我們有虧欠別人的地方，
祂會希望我們主動去和解。
我們會想：那我們被傷害的地方呢？我們被欺負的地方呢？其實我們不用擔心，也可以跟上帝說。上帝既然不會忽略對方要求公義的禱告，也不會忽略我們的。上帝是公平正義的主，祂不會被欺騙，也不會偏心，祂會在我們和對方之間主持公道。
還清自己虧欠得到釋放、將別人的虧欠交給上帝
當我們要去和別人道歉和解的時候，我們沒辦法控制對方是否接受，也沒辦法控制對方是否也願意對我們道歉，但我們來看聖經：我實在告訴你，就是有一個大文錢還沒有還清，你也絕不能從那裏出來。(太5:26 和修)
只要我們去好好處理我們欠別人的部份，別人的部份我們沒辦法控制，但只要我們自己的部份處理好，我們就能得到釋放。別人欠我們的部份，上帝會自己去幫我們處理，我們不用擔心。
有時候對我們懷怨的人已經過世了，或是沒辦法聯絡了，那也沒關係，我們可以把我們對他的虧欠告訴上帝，請上帝來幫助，上帝一定能幫我們處理。
這邊提到還清虧欠出監得著釋放，我們平常好像是相反：我們欠別人都不在意，別人
欠我們的時候，反而把自己的心鎖在監牢裡面，一直怨恨別人，沒辦法得到釋放。
其實明明是別人欠我們，為什麼我們要懲罰自己，把自己關起來呢？我們可以把別人交給上帝去處理，上帝會好好處理的，連最後一文錢都不放過！我們就可以好好去過開心釋放的生活。
登山寶訓的教導非常寶貴，但其實非常困難，耶穌把上帝的誡命帶到我們的生活，帶到我們的內心，帶到我們自己面前。有時候我們會跟上帝說：上帝啊！真的好困難，我真的沒辦法遵守你的誡命。
當我們在饒恕和解感到困難：思想主如何超越困難饒恕我們
但其實登山寶訓裡面接著還有一個重要的教導，就是主禱文：免我們的債，如同我們免了人的債。(太6:12和修)
上帝用愛饒恕赦免我們一切的罪惡，免去我們所有的虧欠，這就是我們能學習彼此饒恕的力量。
當我們覺得饒恕別人很困難的時候，我們可以來想一想，其實上帝饒恕我們也是一樣困難。當我們一再忽視上帝、一再背叛上帝，對上帝答應的事都一再反悔，上帝一定很難過，祂要饒恕我們、再次相信我們也是非常非常困難的。但即使這麼困難，上帝還是做到了，因為祂深深地愛我們，祂的愛遠超過這些。
然後耶穌也是，耶穌不是講一大堆我們應該遵守的誡命，用困難嚴格的要求讓我們痛苦，而是當我們做不到、虧欠上帝的時候，祂自己為我們釘十字架，還清我們所有對上帝對人的虧欠，並且繼續用愛陪伴我們。
因此當我們在和人的關係中學習愛的時候，我們會更深的經歷上帝的愛，然後當我們從上帝的愛得到力量的時候，我們就能得到愛和勇氣去恢復和人的關係。
追求合一把我們帶到上帝面前來敬拜，在敬拜的時候我們得到合一的力量。在今年，讓我們一起來學習。
有時候我們不清楚上帝為什麼讓我們遇到某些事件，讓我們跟別人的關係破裂，但在上帝手中，上帝的愛能勝過一切，上帝的帶領不會錯誤。讓我們繼續跟隨耶穌，耶穌會帶領幫助我們，使我們經歷新的恩典和希望。讓我們在今年繼續來跟隨耶穌！