聖經：使徒行傳十一章19-30節
前言：
今天我們要用歡喜快樂的心一齊來敬拜，因為在不同禮拜的場次中要使用不同語言、不同的方式來敬拜上帝：
一、第三場禮拜要舉行【歡慶五十】華語感恩禮拜。
二、第二場禮拜中老店合唱團與世紀合唱團一齊敬拜獻唱。
我們的教會是一間多元化與國際化的教會，藉著不同的恩賜可以在台灣、國際間成為榮耀上帝、利益眾人的管道。並且能夠在禮拜中領受上帝的話語，使我們教會能夠成為國際宣教的教會，學習初代教會差派傳福音的精神，讓我們教會也成為影響世界的教會。
壹、聖經背景：
聖經中稱為安提阿的地方有二個，一個是彼西底的安提阿，在現今的土耳其；一個是敘利亞的安提阿。當時門徒原本都聚集在耶路撒冷，但上帝藉著他們受逼迫，使得這群福音移民離開了耶路撒冷，進入撒瑪利亞，甚至到更遠的地方傳福音。安提阿教會就是在這樣的背景中興起。使徒行傳十一19至十二25記載安提阿教會因著宣教傳福音的推動而成為一個影響世界的教會。
敘利亞的安提阿是海陸上一個重要的交通管道。從主前四世紀開始，它就是東西之間的貿易中心，在文化上則是希臘文化重要的根據地，是羅馬帝國的第三大城市，僅次於羅馬和亞歷山大城。安提阿城中猶太人不少，是巴勒斯坦之外第一個主要猶太人中心。
安提阿教會是怎樣被建立起來，成為一個差傳宣教的中心？
1.遵行主耶穌的大使命-“聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力；並在耶 路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極作我的見證。”
使徒行傳的作者路加在此特別強調－“他們不向別人講道，只向猶太人講”門徒不向外邦人傳福音。雖然五旬節聖靈降臨後耶路撒冷教會非常興旺，信主的人數不斷加添，然而他們並沒有遵行主的命令將福音從耶路撒冷傳開，以致於上帝不得不允許逼迫臨及他們，催逼門徒離開安樂窩，走向世界。所以，要合上帝的心意是應當成為受差派傳福音的教會。
使徒行傳十一20-21記載門徒其中有居比路 （塞浦路斯） 和古利奈人，他們到了安提阿也向希利尼（希臘）人傳講主耶穌。這些人都是不知名的門徒，當他們領受感動，就將福音傳給外邦人。“主與他同在，信而歸主的人就很多了”安提阿教會人數就開始增長，正因為這群不知名的門徒，傳福音的中心由耶路撒冷教會轉移到安提阿教會了。
2.差派合宜的同工
使徒行傳十一22在此提到“他們就打發巴拿巴出去，走到安提阿為止。。”
這所提到巴拿巴就是使徒行傳九：27所記載:當掃羅（保羅）來到耶路撒冷的時候，由於門徒對他還心存畏懼，沒有人接待他的時候，巴拿巴卻看出他信仰的“真”，不僅主動地跟他交通，帶領他去見使徒。巴拿巴實在是一個很會安慰人的“勸慰子”（徒四：36），加上他又是居比路人（徒四：36），他一到安提阿就勸勉眾人，堅定他們的心志。巴拿巴的出現成為了安提阿一帶地方信徒的祝福，所以差派巴拿巴到此地傳福音是最佳的人選。今天的教會實在很需要更多擁有這“勸慰子”特質的巴拿巴。
使徒行傳十一24~26“這巴拿巴原是好人，被聖靈充滿，大有信心。於是，有許多人歸服了主。他又往大數去找掃羅（保羅），找着了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓許多人。門徒第一次被稱為「基督徒」就是從安提阿開始。這間教會成為世界宣教的中心（徒十三1－3），並且保羅三次海外宣教都是從安提阿教會出去的。
基督教在主後第一世紀被認出，跟猶太教是不一樣，也不是屬於猶太教的分支。
基督徒的意思是小基督，就是學像基督的人。基督這個詞對猶太人是有意義的－基督就是舊約先知所預言的那一位彌賽亞，希伯來文的彌賽亞，翻譯成希臘文就是基督。
當時在外邦世界並不瞭解基督這個字有什麼意義，他們稱門徒為基督徒，其實是基於門徒們開口閉口都是基督，口口聲聲在傳講基督，外邦人口中說他們是小基督，其實有反諷的意味。從這當中他們被認出來是基督徒，是活出基督榜樣的信仰生活，我們從中要學習-不論在什麼樣的環境跟世代當中，是可以被認出來，而不是嘴巴上自己說「我是基督徒」…這些人生活在外邦世界當中被人認出來，有聖靈的同在和主的話語建立了他們。主上帝藉著保羅和巴拿巴的事奉、教會同工的團隊，用主的話語來牧養和教導，用心栽培建造安提阿教會，成為一間興盛有影響力的教會。初代教會受差派傳福音的精神，成為影響世界的教會，實在是值得我們來學習。
貳、如何成為影響力的教會？
一、 同心敬拜讚美在主前
見證一：我們聽見老店用聲見證、用心思念上帝的疼，以及許多過去老兄弟的付出，相信臺灣老店男聲合唱團」，以歌聲散播「真善美」，頌揚生命「信望愛」。通過服事影響許多的人。這團隊所具備的特色：老店故事真正多，老人因仔愛厚話；國內國外四界行，用聲唱出主的疼。
老店的起源要從1966年，成立「台南市後備軍人合唱團」，團員多來自學校教師及各教會聖歌隊員。由於「後備軍人合唱團」屬於每年一次臨時性的任務組織，賽後即解散。團員深感同好相聚合唱的可貴，乃以原班人馬再加入一群喜愛合唱的男女青年，於1967年3月29日成立「台南YMCA合唱團」，仍由時任團管區司令的向瑞之先生任團長，邀聘李運進先生擔任指揮。「台南YMCA合唱團」十分活躍，曾擁有「南部合唱之光」的美譽！並從1976年12月起，每年演出韓德爾神劇「彌賽亞」。
1981年7月因合唱團組織擴大，改名為「台南合唱團」。
1987年9月間，協同高雄市聖樂促進會及高雄錫安國際聯青社，再成立「高雄市聖詠團」，首任團長吳哲雄先生。自此形成台南、高雄兩團聯合運作的狀態，終可促成同年12月5、6兩日，由李運進先生指揮高雄市青少年交響樂團伴奏，「台南合唱團」、「高雄市聖詠團」在台南及高雄兩地，首次250人聯合演唱韓德爾神劇「彌賽亞」，空前盛況。
1997年由於李運進先生個人事業規劃，於7月5、6兩日舉辦「指揮三十樂展」之後，暫歇指揮的職務。「台南合唱團」「高雄市聖詠團」亦在覓無適當指揮人選後，而頓時造成兩團合唱活動沉寂中落。
由於一些資深男團員耐不住對過去一起歌唱歡樂時光的回憶，而於2003年3月間激發促成「男聲合唱團」的成立，命名為「老店」
老店（台語團歌，顏信星牧師詞曲）
世間的店百百款 老店上迷人 人客來交關 人情鼻有芳
世間的店百百款 老店上穩當 價數公道貨色全 免費陪開講
人講 緣字沒直劃 老的好交陪 人有情啊 情有味 魚仔欲食著趁鮮
田有園啊 園有溝 水潑落地勿會倒流 日出東旁 日落西山
春天花開 秋天花謝 日出日落沉大海 花開花謝又一代
人生行到尾站來 老店新開報恁知
在「老店」延續優質傳統一群平均六十四歲的頑叟，每星期日下午固定歡聚練唱，每人都有至少四十年以上合唱經驗，和聲成熟優美，默契歷久彌堅，這是團隊的努力，也是指揮的魅力，更是上帝的恩典。
現有團員三十多位，有作曲家、詩班指揮、企業主、牧師、教授、校長、退休教師及民意代表。團員相處都有共同的語言，譬如以「哥哥」互相稱呼，以「恁爸」自稱。遇有朋友稱讚或批評本團的演出時，既不謙恭假意的否認，亦不嚴正真情的反駁，一概以「你是內行的」回應!!如此幽默風趣、樂天自在的「老店」氛圍，可見一斑。為延續、開發並擴大資深男聲合唱活動的推廣，於2009年3月正式改名登記為「臺灣老店男聲合唱團」，以歌聲散播「真善美」，頌揚生命「信望愛」。
見證二：叫我第一名！高雄世紀少年兒童合唱團獲金牌獎。歡迎『世紀合唱團』與我們一同敬拜，用美好的歌聲回應上帝的疼，在此報告讓我們知道，這群合唱團是我們高雄的驕傲，也是國際出名的台灣之光。
2013年7月25日高雄『世紀少年兒童合唱團』參加奧地利.Graze舉行的《2013歐洲國際合唱比賽》，這場國際性大型比賽總共有26個國家、35個合唱團隊參加，各國代表都具國際水準、競爭非常激烈，來自高雄的『世紀少年兒童合唱團』在大會評審團青睞下，獲得『金牌獎』的殊榮。
二、 謙卑祈禱領受宣教異象
當我們歡喜迎接50週年，同時舉行各項系列的活動，通過活動連結兄弟姐妹、幫助福音機構、向社區宣傳。另外有一群的兄姐以安靜的靈修祈禱，成為教會、家庭、國家的守望者，就是
1.『愛在德生-守望五十』禁食禱告。鼓勵兄姐以25禮拜中每禮拜分別禁食禱告。
2.『每天研讀聖經、守望祈禱、領受異象。』藉著研讀使徒行傳的經文，看見初代基督徒領受聖靈的感動與實踐宣教的行動，期待學習安提阿教會成為差派傳福音的教會，並且成為影響世界的教會。
三、願德生教會成為宣教的教會來影響世界！看別人想自己。
《一位中國基督徒的看見與反省韓國教會的復興與世界宣教》唐小偉在文中提到-『但願中國教會在神的祝福之下學習韓國教會也能走宣教之路，遵行主耶穌的大使命，進入未得之地去得為得之民。』
宣教是主基督給每一個門徒的使命，韓國教會給我們看到什麼樣的教會才是一個真正的複興教會。如今韓國教會已經在世界的五大洲都差派了宣教士，按照基督徒與宣教士的比例中韓國教會是當今世界差派宣教士最多的一個國家。宣教的路是神的引領及自己的探索之下走出來的，韓國教會面對宣教的事工仍然不斷的作反省。
1.宣教策略與方法的轉變
過去韓國教會是以差派韓國宣教士為主的宣教，現今轉為培訓當地人為主。以前是金錢支持及建造教堂為主，現在轉為人才培訓、門徒培訓、神學教育及牧者培訓為主。
2.以宣教行政的發展
過去韓國教會認為宣教主要是“靠信心宣教”和“跪下宣教”用膝蓋禱告的宣教，如今韓國教會發現除此之外宣教行政上的專業化和組織化也是非常需要的。宣教行政機構上的使命主要是呼召宣教士、訓練宣教士、差派宣教士、事奉宣教士、管理宣教士及宣教士的回國報告、再訓練、關心退休後宣教士的生活等。對於宣教士的專業化訓練、宣教的本色化、宣教士子女的教育、宣教策略的多樣化等方面都不斷在反省。能夠在宣教事工上不斷的改進及反省，確實能使得宣教的事工越來越得力。呼籲教會在上帝的祝福之下學習韓國教會也能走宣教之路，遵行主耶穌的大使命，進入未得之地去得未得之民。
2012年7月23日- 27日在伊利諾伊州惠頓市惠頓學院的葛培理中心舉行第七屆韓人世界宣教大會-回顧過去的宣教發展，預測未來10年的宣教趨勢。這是世界性韓國宣教士最大的聚會，今年大會上慶祝了這一世界成長最快的宣教士運動中的一個關鍵性里程碑：在169個國家的韓國宣教士數目已經超過20000名，在10年內增加了一倍還多。按照這樣的增長速度，韓國預計會在2020年之前超越美國，成為世界上派遣傳教士最多的國家。
在大會上中約翰•派博（John Piper）牧師致詞-“神對韓國教會有一個偉大的呼召” “神給了世界各地的韓國教會偉大的祝福。哪裡有大的祝福，哪裡就會有大的責任。”
韓國宣教士運動可回溯到20世紀70年代晚期，但快速成長開始於1990年，當時1000名韓國宣教士被派往海外。今天有超過25000名韓國宣教士遍布全世界，其增長是相當可觀的。韓國世界宣教協會主席Seung-Sam Kang在會中見證神帶領世界範圍內的韓國宣教士增長，並且說:“宣教士數目的增長是一種對禱告的回應。正當韓人世界宣教大會首次舉行的時候，世界上只有500名韓國宣教士。那時候，我們大聲為2000年之前能派遣10000名宣教士禱告，神垂聽了禱告。”
結論
我確信“上帝對德生教會有一個大的呼召，”
“上帝給了德生教會大的賜福。在這裡有大的賜福，德生教會就有大的責任。”
感謝上帝賜福德生教會50年，讓我們系列的慶祝活動能夠藉著不同的團體、語言、恩賜一齊敬拜上帝、領受異象、學習安提阿教會安提阿教會成為差派傳福音的教會，並且成為影響世界的教會。