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作伴𣍐孤單 — 傳道書四章9-12 節 — 全慧敏傳道師

  • 全慧敏傳道師

聖經:傳道書四章9-12 節

9 兩個人總比一個人好,他們勞碌同得美好的報償。 10 若是跌倒,這人可以扶起他的同伴;倘若孤身跌倒,沒有別人扶起他來,這人就有禍了。 11 再者,二人同睡就都暖和,一人獨睡怎能暖和呢? 12 若遇敵攻擊,孤身難擋,二人就能抵擋他;三股合成的繩子不易折斷。

引言

我們在日常生活中早就習以為常的心態和生活模式,不論是在職場工作、在社區活動、在學校面對課業與同儕,還是在家庭與個人生活中,心裡最常出現的潛意識想法往往是這句話:「我自己來比較快。」或是:「我自己的問題自己解決就好,不要去麻煩別人。」在高度強調個人表現與效率的現代社會裡,「凡事靠自己硬撐」的獨立,常常被當作是成熟與負責任的表現。我們以為只要自己足夠強大、不需要靠任何人,人生就不會出錯。然而,這種高度的獨立,卻常常在不知不覺中演變成關係上的孤立。我們每天拼命努力,把自己所有的疲憊、軟弱和挫折都藏在心裡,以為這叫堅強。直到有一天,當生活的重擔超載、當我們真正跌倒受挫需要有人拉一把的時候,才意識到身邊竟然空無一人。這種「身邊空無一人」的孤單,正是幾千年前傳道者在日光之下早已看透的生命真相。

聖經中的困境

當我們回到傳道書第四章的聖經現場,傳道者透過「日光之下」觀察世人勞碌苦幹的生命景況。四章四節提到:「我又見人為一切的勞碌和各樣靈巧的工作就被鄰舍嫉妒。這也是虛空,也是捕風。」傳道者指出了世人勞碌苦幹的動機根源,是由於彼此嫉妒、互相競爭,每個人都想證明自己比別人強,害怕輸給身邊的人。結果,這種競爭與防衛帶出了四章八節那個極其孤單的畫面:「有人孤單無二,無子無兄,竟勞碌不息,眼目也不以錢財為足。他說:『我勞勞碌碌,刻苦自己,不享福樂,到底是為誰呢?』這也是虛空,是極重的勞苦。」

接著,傳道者將這種「一個人」的景況,投射到古代荒涼危險的遠行旅途中。在那個荒涼、沒有救援的環境中,孤身一人面對考驗時往往要付出三個致命代價:首先,若是孤身一人跌倒,那真是極度的絕望。在崎嶇不平的曠野路上一旦踩空摔傷、扭斷了腳,身邊若沒有同伴伸出援手,一個人根本連站都站不起來,只能眼睜睜倒在地上等死。再者,一人獨睡怎能暖和呢?沙漠與曠野的深夜極度嚴寒,單憑一個人的體溫根本無法抵擋刺骨冷風,一定要有伴靠在一起,才能在漫長漆黑的深夜裡彼此取暖、保住性命。最後,面對突如其來的野獸或強盜攻擊,孤身一人也最容易遭到襲擊。這就是傳道者所說的真相:人因為競爭與防衛而選擇獨自一人,但當考驗來臨,無論是肢體的跌倒、環境的寒冷,還是仇敵的突襲,那看似強大獨立的個體都顯得無比脆弱,陷入徹底的無助與虛空。

我們世界中的困境

當我們回到所身處的環境,會驚覺這幕「一個人硬撐」的景況每天都在上演。不論是在學校分組時的落單、在職場或家庭重擔下的疲憊,還是在人際與服事中的受傷,我們第一時間的反應往往是默默把心門關起來,咬著牙告訴自己:「沒關係,我自己撐過去就好。」我們害怕進入真實的關係,因為那意味著要暴露不完美、可能會受傷、可能會被評斷,所以我們選擇躲在自我的高牆後面。甚至,最深處的痛是,這種防衛也延伸到了教會生活中,我們看似在一起聚會、一起服事,但在心靈深處卻習慣說著「我很平安」、「我很好」、「都沒問題」。

德國神學家潘霍華在《團契生活》中寫下非常深刻的提醒:「罪要同人獨處,它禁止人過團契生活。人愈孤寂,罪的破壞力就愈大;人陷罪愈深,孤寂也愈烈、愈無可救藥。罪可不願意有人知道,它害怕光明。在說不出來的黑暗中,它才容易毒害人的整個本性。」很多時候我們以為自己一個人、不麻煩別人是一種美德,但這段話提醒我們,罪最喜歡叫我們「單獨一個人」。當我們把所有的疲憊與不完美藏起來時,那份孤單正在悄悄毒害我們的靈性。

弟兄姊妹,我們有多久沒有在信任的人面前,卸下這副堅強的盔甲了?當我們試圖在虔誠的外表下隱藏軟弱與失敗時,表面上雖然聚在一起,心靈深處卻依然孤立無援。當我們在生活或信仰中真正跌倒時-可能是關係卡住了、工作崩潰了、對教養失去盼望,或是靈性枯乾了-我們若堅持選擇獨自扛下所有的焦慮與自責,心靈就會像在寒夜裡獨睡一樣變得越來越冷淡枯乾。當考驗與控告臨到時,那看似堅強的「一個人」,很快就在孤立中失去了目標。

上帝在聖經中的行動

面對心靈深處這種孤立與枯乾,憑著我們自己根本無路可走。但感謝神,日光之下的這份孤單與絕望並不是生命的終點,上帝要從日光之上帶著祂救贖的恩典親自介入,打破這個困境!傳道者在四章九節說:「兩個人總比一個人好,因為二人勞碌同得美好的果效。」這讓我們看見屬靈的恩典,「兩個人」這三個字並非世俗的人際關係技巧,而是直接呼應了上帝在創世之初的神聖心意。當神說「那人獨居不好」時,祂就設立了夥伴關係的連結,因為至高三一體的上帝,其本質就是愛與團契,祂創造我們,就是要我們在「兩個人」的連結中反映出祂相愛與合一的形象。

然而,自從人類墮落之後,我們憑著自己根本活不出這份相愛與合一,但上帝沒有放棄祂的心意。祂差派愛子耶穌基督道成肉身,把我們從罪與孤單中救贖出來。耶穌在地上服事時,呼召了一群充滿瑕疵的門徒與祂同行;當祂差遣門徒出去傳道時,也是吩咐他們「兩個兩個」出去,為要讓他們在軟弱時能彼此扶持。在《約翰福音》第十七章中,耶穌更為門徒向神祈求,使他們能「合而為一」。耶穌所做的這一切,目的正是要建立門徒之間深刻的關係,使他們在面對人性的軟弱與未來的挑戰時,能夠同心承擔福音的事奉。

傳道者在四章十二節又說:「有人攻勝孤身一人,若有二人便能敵擋他;三股合成的繩子不容易折斷。」兩個殘缺的罪人相處,難免會有摩擦、會彼此受傷,但因著基督的愛,祂親自成為我們生命中那最堅固的第三股繩子,將我們緊緊編織在一起。

上帝在我們世界中的行動

主耶穌今天就要挪去我們的逞強,挪去我們獨自掙扎的心與沉重負擔,帶領我們走出「一個人」的孤立與無助,進入「兩個人」攜手同行的自由與輕省。這份恩典,要真實落實到我們每個人的生活、家庭,以及同工團隊的關係當中。不論是在學校、職場、家庭,還是在教會的小組與團契裡,當我們遇到挫折、壓力大到想哭,或是心裡覺得孤單時,求聖靈幫助我們放下「害怕被看輕」的防衛,勇敢向身邊信任的信仰同伴敞開。

我們也需要重新校正我們在群體中的眼光。當我們聚在一起,不再帶著「比較與嫉妒」的眼光看彼此,而是順服聖靈,卸下「我很堅強」的外表,在團契中彼此服事。當我們身邊的人在生活或信仰上跌倒時,正如四章十節所說「可以扶起他的同伴」,並如十一節所隱喻的,在寒冷的世界中用陪伴去暖和身邊的人。當我們渴慕主耶穌成為我們中間那三股合成的繩子,我們的服事與生活就不再是冰冷的消耗,而是一個在基督裡互相扶持、同得美好報償的群體。

親愛的弟兄姊妹,這週當我們回到充滿壓力的世界中,當那個想要靠自己硬撐、想要跟別人比較的衝動又上來時,求聖靈讓我們想起傳道書的話。當我們想轉身把門關上、告訴自己「我自己撐著就好」的時候,求聖靈光照我們,讓我們承認自己需要同伴,也願意走過去,成為另一個人生命中的溫度。上帝容讓這個世界有考驗、有曠野,是要我們在軟弱中學會連結。願我們每一個人,都擁有這份重新校正後的眼光,看見「兩個人總比一個人好」的恩典,在基督的編織中,專心活出彼此扶持、同得報償的生命。