前言：以感謝來開始每一天
有天中午，我帶全家人去一間餐廳吃飯，那間餐廳的裝飾還不錯。但是，當我們坐下來，看到菜單後，忽然空氣中瀰漫了很重的怨氣。因為，東西少且又貴得離譜。為了帶全家人來這間店用餐，我前一天還特地繞過去看看那間店的位置在哪裡？因為份量少價錢又貴，原本開心的氣氛瞬間瓦解，我們邊吃邊埋怨。當我們感覺有點後悔來這裡吃飯時，突然間，我的大女兒說話了，她說：「阿母，要怎樣才能夠嫁給像阿爸這樣的老公啊？」頓時間，空氣間變得尷尬又好笑。阿母說話了，她說：「你覺得有阿爸這樣的老公不錯，對不對。你也想要嫁給像阿爸這樣的老公對不對？」阿柔點頭。「那你要從現在開始禱告，求上帝為你預備像阿爸這樣的老公啊！」其實，女兒所要表達的，是因為她覺得她的爸爸對她很好，因為爸爸帶她來這間佈置很特別的地方吃飯。她因為能夠來這裡吃飯，心裡充滿了感謝。因此，她所見的一切事物都是那麼的美好。反觀做爲大人的我們，往往因為價錢的緣故，讓一整天用餐的氣氛，都給糟蹋了。
記得有一次，我主持一對新人的婚禮。在婚禮結束之後，我前去向新娘的爸爸和媽媽問安致意。我看見主婚人的桌上有三張程序單，心裡想說我隨手將它收起來拿去回收。結果我看見親家母非常的緊張的跟我說：「牧師，這幾張程序單可不可以留給我，我想要帶回去作紀念。」我心想，我主持婚禮這麼多場，似乎沒有人特別要將程序單帶回去作紀念的。當我轉過去要跟親家公握手時，親家公眼角泛著淚光的跟我說：「牧師，感謝你為我的孩子主持婚禮，我特別叫我的女婿和女兒，要謹記你提醒他們的那四點。」
不知感恩與埋怨的猶太人
一位初次踏進教會的人，所感受到的一切都非常的美好，而且心裡對於一切都充滿了感謝，反觀成為基督徒的我們，卻往往視上帝所賞賜的一切為理所當然，反倒比一般的非基督徒，更容易對眼前的一切感到不滿足而心生埋怨。這讓我想起了耶穌在前往耶路撒冷的途中，醫治了十個痲瘋病人，當耶穌吩咐他們去給祭司察驗，是否完全痊癒。結果，十個之中只有一位回來大聲感謝上帝，又俯伏在耶穌腳前感謝他。耶穌嘆氣的說：「得到醫治的不是十個嗎？其他九個呢？為什麼只有一位外族的人回來感謝上帝呢？」（路十七11－19）還有一次，當耶穌上耶路撒冷去，在畢士大池旁發現一位病了三十八年的病人，耶穌問他說：「你要得醫治嗎？」這個病人就開始埋怨了，他在這裡那麼久等不到池子的水動，好不容易發現水開始動了，卻沒有人幫他，被別人搶先了一步。耶穌叫他起來，這個患病三十八年的病人，馬上就好了。但是，他對耶穌連一聲感謝也沒有，反而當猶太的領袖質疑他為什麼在安息日拿褥子，他還怪罪耶穌說，都是因為耶穌叫他拿起褥子起來走，他才拿褥子行走的。
抱怨－對上帝的不信任
「抱怨」是源自於「我們不願接納上帝的安排且不相信上帝的慈愛。」哈巴谷書中最為人津津樂道的一段經文「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不收成，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂。」（哈巴谷書3:17-18）我們要怎樣在一無所有的時候，仍然感謝上帝呢？那必須要信心的仰望厚賜一切的上帝，換句話說，就是「要對那慈愛的上帝有足夠的信任」。約伯記被稱為智慧文學，因為約伯記以文學的方式深刻的探討苦難的問題。約伯以他對上帝的信任，不隨著他的朋友而起舞，因為他信任上帝對他所做的一切，寧願自我詛咒也不埋怨上帝。當苦難帶走他一切外在的產業時甚至是他的兒女時－約伯就起來，撕裂外袍，剃了頭，俯伏在地敬拜，說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」（約伯記1:20-21）當苦難再次奪走他的健康，讓他灰頭土臉時－他的妻子對他說：「你仍然持守你的純正嗎？你背棄上帝，死了吧！」約伯卻對她說：「你說話，正如愚頑的婦人。唉！難道我們從上帝手裏得福，不也受禍嗎？」在這一切的事上，約伯並沒有以口犯罪。（約伯記2:9-10）我想我們很難像約伯一樣堅持不埋怨上帝，因為我們習慣將我們所得到的一切視為理所當然。佈道家亨利（Henry Ward Beecher）說：「驕傲會終結感恩…驕傲的人很少是懂得感恩的人，因為他從不認為自己已經得到應得的分。」如果我們視我們所得到的一切是自己的，那我們就很難感謝上帝。
學習對上帝感謝
天主教靈修家榮‧羅海瑟神父寫道：「成為聖人的秘訣不過是讓自己充滿感恩。」人很難改掉埋怨的習慣，因為這是人的習性。但是唯有一件事可以，就是學習新的習慣來取代舊的習慣，那就是養成「時時對上帝獻上感謝」的習慣。我們都習慣要先看見上帝的神蹟才願意對上帝獻上感恩。但是，許多時候正好相反，你要先學會對上帝感謝，你才會開始發現上帝的神蹟時時與你同在。舉個例子來說，我們都很熟悉關於但以理因為拒絕對大流士王下拜，所以被丟進獅子坑的故事。我們都只看他的神蹟，但是我們知道但以理他的屋子頂上有一個房間，窗戶朝向耶路撒冷。但以理在開著的窗子前跪下，照他往常的習慣，每天三次向上帝獻上感謝和禱告。（但六10）耶穌在五餅二魚神蹟中，我們的焦點都只放在耶穌行神蹟讓五千人吃飽，還剩下十二簍。在行神蹟之前耶穌拿起五個餅和兩條魚，舉目望天，感謝上帝。（太十四19）詩篇五十篇23說：「凡獻感謝為祭的就是尊崇我；順從我命令的人，我一定拯救。」所以，凡事謝恩將讓我們得著上帝在基督裡為我們預備的完全的救贖。
每天列出一千件值得感恩的事
有一本書，名叫做「一千次感謝－勇敢面對我現在的人生」，作者：安‧福斯坎（Ann Voskamp），是一位七個孩子的媽媽，她嫁給了農夫，住在農場裡。她是一位基督徒，但是她的妹妹在四歲的時候，在一場車禍中喪生。從那一刻起，她們家的世界全變了，那準備承受恩典的雙手被徹底摧毀，從此開始拒絕上帝的恩典。她的母親承受不起這樣的打擊，神經衰弱被送到療養院，留下她的父親獨自照顧她們，而且她的父親也因為女兒的死，而失去了信仰。作者安在這樣的環境成長，在她十九歲那年，她因為童年的創傷，讓她得了恐慌症，而且曾經有自殺的傾向。她的生命面臨重大的改變，她的小叔因為遺傳疾病的關係，他的孩子在一歲多和五個月大的時候，都患了肺部萎縮症，不到兩年的時間，便親手埋葬了自己的兩個兒子。但是沒想到，她的小叔面對這一切，卻對上帝充滿感恩，他說：「我們是有福氣的，戴爾瑞出生後沒有受什麼苦就安詳地走了。我們有愉快的聖誕節回憶，比奧斯丁那時候好。」這對安來說，視這一切為上帝的安排，她並不以為然。她的小叔便以猶大國的王希西家為例，上帝原本安排他要死，但是希西家向上帝禱告，結果他因此多活了十五年，但是結局卻沒有想像得來的美好。他在多活的十五年裡，生下了兒子瑪拿西繼位作王。結果，在瑪拿西的領導之下，以色列變得比不信上帝的國家還墮落。她對於小叔說的這番話，有了很深的反省。然後，她查考聖經，從耶穌「向上帝感謝了」這句話的原文”eucharisto”中，發現了原來「感謝」有著「恩典、感恩、喜樂」三個意涵。於是，她的人生做了一個重要的決定，就是她要開始著手寫下她的感恩清單，要在她每天的生活中，列出一千件值得感恩的事。沒想到如此做，竟讓她開始發現上帝的恩典，時時與她同在。她也因而開啟了屬靈的眼睛，發現上帝的恩典無處不在，漸漸地活出上帝豐盛並充滿感恩的生命。而一千次的感謝，不過只是一個開始。因為這樣的感恩練習，讓她的生命開啟了喜樂與豐盛的人生。逐漸的，她的恐慌症竟然因此而不藥而癒，而且這也她成為一位可以去祝福和分享恩典的人。因著感恩，也讓她成了世界的祝福。她說道：「要改變世界，便從學習對上帝獻上感謝開始。」
結語：不要因爲埋怨而褻瀆了上帝
天主教靈修家高薩德（Jean Pierre de Caussade）寫道：「如果你知道你所謂的挫折、意外、不安與煩惱的真實面貌是什麼，你一定會感到很慚愧。你會發現這些抱怨不過是對上帝的褻瀆，因為它們不像你想像中那麼糟。除非上帝允許，否則沒有一件事會發生在你身上。但上帝所愛的兒女卻因為不知道真相，而咒詛這一切。」不管之前我們曾經遭遇什麼的事，從今天開始，讓我們學習在每一天對上帝獻上感謝，若是能夠，我們可以從每天的生活中，列出一千件值得感恩的事物，相信你的生命會變得很不一樣。