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完全、成全 — 詩篇十八篇20-30、46-50節 — 謝克岳牧師

  • 謝克岳牧師

聖經:詩篇十八篇20-30、46-50節

壹、前言

有位小女孩,非常喜愛她的玩具,是個洋娃娃。這娃娃並非是全新的,而是經過好幾手的玩具。它看起來不怎麼乾淨,有些地方已經褪色,甚至還出現脫線的狀態。但這小女孩,仍將它視為珍寶,不論她走到哪,都要帶著它,連吃飯、睡覺也是。當這個家庭,有機會移居到另一個國家,家人們都仔細挑選,個人最想帶走、最具紀念價值的物品。家人中,有人帶著大學的畢業照、有人想帶著結婚時,好友所贈送的禮物、也有人攜帶棒球比賽獲勝時所戴的帽子。只有這個小女孩,選擇要帶走這個舊娃娃。到了出發當天,全家人到機場準備搭飛機離開原居地。她很高興將娃娃,放置於等候區,在她身旁的座椅上。由於這是女孩第一次搭飛機,對機場內的事物,感到相當好奇,就東張西望的看著。待留意回神後,發現娃娃怎麼不見了。她十分著急、難過,一直哭求著家人,要找到娃娃,全家人為此都動員協助,在大廳內到處尋找。眼看著,登機的時間就快到了,卻還沒找到。為了不讓這女孩難過,這家庭甚至打算延後行程,無論如何都要幫忙找到那個娃娃。幸好,在離登機時間快截止前,於座位附近的一個垃圾桶中找到。原來,是有清潔人員巡視時,誤認為破舊洋娃娃是其他旅客棄置在座位上不要的物品,就順手拿去垃圾桶丟掉。

這件事情,要是發生在我們身上,我們會怎麼處理?又會做出什麼樣的決定?

貳、本言

一、知悉實況:尚未完全,無法成全()

若要回答上述的情境問題,我想,可能大多數的人,會選擇以準時登機為優先量,放棄繼續尋找破舊的洋娃娃。就我個人來說,也是如此。主要考量的原因是,若將原先所規劃的行程往後延,就要額外增加,變更之後的交通、食宿費用與時間的成本。但我們當中,應也有人做出不同的選擇,就像這個家庭一樣,為了心愛的家人,怎樣都要盡其全力,協助成全,找到她心愛的寶貝。

後者的決定,其實道盡了聖經所闡述的一項真理:我們的價值,來自於神看我們價值,而非我們自認為的價值。記得有位牧者,曾分享過關於神為什麼愛我們的重要觀念,為:「有些東西因為有價值,所以有人愛;有些東西因為有人愛,所以有價值。」有價值的東西,有人愛,如:貴重金屬、珠寶、藝術品等,這是我們所習以為常、十分熟悉的價值觀;而有人珍愛,才有價值的觀念,不見得符合我們、或是這世界的價值觀。正如,剛才提到的小女孩,那個破舊的洋娃娃,在她眼中,卻是異常珍貴,把旁人看為不可愛的東西,變得有價值。而她的家人,也將她視為珍寶,願意為她付出代價。當然,這不是心理學裡,所指的「月暈效應」,而是讓我們見到,愛的本質與愛的展現。

詩篇18:18B-19,清楚的說明,神對我們的愛,是基於祂的本性,以及我們在祂眼中的的價值:「但耶和華是我的倚靠。他又領我到寬闊之處;他救拔我,因他喜悅我。」神因為愛我們,讓我們變得有價值。這項恩典,讓我們學會,如何知悉實況。

    知悉實況,簡單來說,就是一種覺醒。每個人對醒悟的情況,不一定相同,有些人可能在很快的時間內,突然間就理解了,屬於頓悟式的覺醒;有些人的覺醒過程,則是漸進式的,像慢火燉煮食物一樣,時候到了,就熟透入味。

知悉自己在神眼中的價值,是寶貴的;同時,也明白自己是不完全的人,正因我們不完全,神才要藉著祂的話語中的教訓,來啟示我們,如何遵守神的律例、典章、誡命。藉此詩篇21-22的內容,使人們理解,上主是如何疼惜祂所愛的人,看為寶貴,而愛祂的人又是如何回應,神的愛。「因為我遵守了耶和華的道,未曾作惡離開我的神。他的一切典章常在我面前;他的律例我也未曾丟棄。」

魯益師(C. S. Lewis)說過:「一無所缺的神,愛到極致,創造了無以計數的生命,為要愛我們,使我們歸於至善。」愛我們的神,不僅視我們為祂眼中的珍寶,呵護愛惜,還幫助我們,引導我們,明白祂對我們的心意,就是歸於至善。這和經文所指的「完全」,有異曲同工之妙。愛上主的人,會知悉實況,明白自己雖不完全,但還是會盡全力,去做祂所喜悅的事。上主會以祂的慈愛,幫助我們,歸於至善,以成全祂的旨意。

正因為如此,尚未完全的人,在神的憐憫下,仍可為主所使用;在神的計畫與安排下,仍可成全神所有美善的旨意。我在本段的標題後面,在括弧內放一個問號,為要表示,這不是問號,在神的大能裡面,不會有無法成全的情況,在祂裡面,都是「是的」。

二、破碎塑造:學習完全,逐漸成全(…)

既然我們已經覺醒,知悉自己是不完全的人,接下的階段,就是要學習完全。學習完全是神為祂所愛的人,所定意安排的計畫。就信仰的角度來說,這不是一、兩年內就可結案的短期計畫,而是需要耗費數十年時間的長期計畫,主要目的就是,被神破碎、塑造與調整,成為合乎祂心意的人。對我們來說,這是神在我們的身上,正在進行的事。

前一陣子,一位屬靈的夥伴,和我分享,關於信仰的體認。將近4個小時內,談論了不少話題,令我印象深刻的一項內容,就是要學會珍惜。試想,我們不見得,能夠將神那種好的令人難以置信、好的豈有此理的恩典,視為珍寶去愛護疼惜。同樣的道理,我們人與人之間,往往也不一定能夠去珍惜,對你付出許多的人。這些人很可能是你最親密的家人,也有可能是你認識多年的摯友。但不會珍惜,最終會帶來危機,造成彼此在關係上的虧損。甚至會出現「失去後才知可貴」的抱憾情況。這番話,讓我再度思考、省察自己與神、與人的關係。同時,這也幫助我,再度釐清信仰上的「如果」與「雖然」。

信仰上的「如果」與「雖然」,皆有提出條件,但展現出的態度,卻大不相同。「如果」,通常是以滿足自己所開出來的條件為主,如果我能怎樣、怎樣…,我就願意怎樣、怎樣…;或是,我才要怎樣、怎樣…。「雖然」,則為另一種的信仰表現,雖然出現什麼樣的情況,我仍要如此做、如此行。個人認為,「雖然」,是出於願意,甘心樂意的行動;也是意願,意志的彰顯。這正是一種「舊我」的對付,從自我破碎的過程中,逐漸經歷完全。

神期待我們,能夠在信仰上的展現,多一些「雖然」,少一些「如果」。如此,就能成為合神心意,為祂所疼惜憐愛的貴重器皿。本經段的25-27節,告訴我們,神如何施展慈愛,關懷珍惜屬祂、願意以愛回應祂的人。「慈愛的人,你以慈愛待他;完全的人,你以完全待他。清潔的人,你以清潔待他;乖僻的人,你以彎曲待他。困苦的百姓,你必拯救;高傲的眼目,你必使他降卑。」

不僅如此,慈愛的神,祂必救助,當生命中遭遇困難、迫害、危險、災禍,願意尋求仰望祂、專心倚靠祂的人。神幫助在黑暗中的人,必得見光。因為祂就是光,點燃人生命中的燈。28-30節如此說「你必點著我的燈;耶和華我的神必照明我的黑暗。我藉著你衝入敵軍,藉著我的神跳過牆垣。至於神,他的道是完全的;耶和華的話是煉淨的。凡投靠他的,他便作他們的盾牌。」

的確,有時我們的生命處境,會落入伸手不見五指的黑暗裡,讓人感到無助、擔憂、驚慌、害怕。但神的話應許我們,祂必照明我們的黑暗,使我們的生命重現光輝。因為光一來,黑暗就不見。深願我們都能以祂寶貴的話與信實不變的應許,作為我們生命的指引,並且專心倚靠祂,過得勝有餘的生活。

三、謙卑克己:真正完全,的確成全()

第三個階段,進入完全。聖經多處地方,告訴我們,信徒的生命要達到完全。這種強調完全,不是要我們走向完美主義。完美主義往往帶有強迫的性格,對自己有極高的要求標準。但可能會帶來一些危險,就是當自己無法達成訂定的目標之時,極大的挫敗感,將隨之而生。倚靠自己,可能會完美,但無法完,更無法真正成全神對每個人的心意。

要讓神的心意成全,需要神親自的幫助及引導,特別是聖靈的扶持、充滿。新聖173首,「懇求永活主聖神」,第二節的內容,告訴我們,在主的靈幫助下,我們學習愛的真義。在神的愛中,學習彼此相愛;在神的心意中,學習跟隨基督謙卑、捨己的腳蹤而行。「懇求聖神佇教會,運行閣做工;助阮盡心求合一,和睦相疼痛:犧牲、謙卑、克己、分享;懇求永活主聖神賜阮疼、向望。」

聖靈賞賜仁愛與盼望,目的就是要幫助我們,按著神的心意成為完全,即是呼應了本經段的23-24「我在他面前作了完全人;我也保守自己遠離我的罪孽。所以,耶和華按我的公義,按我在他眼前手中的清潔償還我。」這段話,提醒我們,我們都要時刻倚靠神而行事。若失去了神的引導,我們所成就的完美,不盡然能夠成全神的旨意。然而,當我們願意把自己交託在祂的面前之時,並以感恩的態度,回應神的愛,盡力討祂的喜悅,神必然成全。可以確信,生命中無論發生任何事,即使事與願違,神還是能夠轉化為益,使我們得以完全。正如使徒保羅在羅馬書8:28,所說,也是大家都很熟悉的經文:「我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。」

和大家分享一個故事,有一位母親教女兒煎魚,總是會先將頭尾切掉,分成兩次煎。女兒覺得很奇怪,為什麼要分兩次煎,就去問母親,這位母親回答:「是我媽媽教我的。」聽到這樣的答案後,女兒仍然覺得奇怪,心中有個疑問,為什麼阿嬤會這樣教母親。有次返鄉過節,女兒就拉著母親,一起去問阿嬤,為什麼煎魚時,要把頭尾先切掉再煎?阿嬤回答:「會這樣做,是因為以前家裡很窮,買不起大鍋,家裡能用的只有小鍋。若把整條魚下鍋煎,會魚尾熟、魚頭不熟,所以只能分成兩次煎。現在的鍋子,夠大了,當然可以一次下鍋煎。」這告訴我們,這位「只知其然,不知其所以然」的母親,不知道原來是因為鍋子不夠大,無法一次把魚下鍋煎,還繼續的使用這個方式,教她的女兒。幸好,她的女兒,有追根究柢的精神,問了她的阿嬤,才明白到底是為什麼。

這讓我想到,進入完全,成為完全,得以讓神的心意成全,除了謙卑克己外,還必須展現「向世界說不,向神說是」的信仰價值。有時候,這世界有許多的文化、價值觀念、說詞內容,要讓我們去跟隨、去依循,甚至有可能我們深陷於其中,也毫不自覺。就好像那位雖有大鍋子,卻要把魚分成兩次煎的母親一樣。祈求聖靈幫助我們,能行出神在羅馬書12:2,對我們的教導:「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」唯有對世界說不,才能明白神的旨意,並願意順服去行,得以成就真正的完全。

叁、結語

再度引用魯益師的話:「一個『完全』的人,永遠不會出於義務而行事,因為他總是只想要對的東西,勝過錯的事物。」這句話,道出了我們該如何,按照神話語的教訓,展現我們的信仰態度與信仰價值。愛我們的神,雖知道我們的不完全,仍願意幫助我們,藉著祂的話語,使我們有所覺醒,學習完全。在破碎塑造的過程中,一步一步體會到神,願意使用我們,以此來成全祂的旨意。更在當中,學習效法基督謙卑捨己的樣式,使成為器皿的我們,能按著神美好的計畫,得以進入完全、成為完全。