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安心、心安 — 詩篇四十六篇1-11節 — 謝克岳牧師

  • 謝克岳牧師

聖經:詩篇四十六篇1-11節

壹、前言

台灣是個海島國家,位於西北太平洋,不僅是颱風主要通過的路徑帶,還處在環太平洋的火山帶上。因此,很容易出現颱風、水患與地震等自然災害。身處在台灣的我們,無法避免這些天災,只能坦然面對,正因為有這些天災,讓我們形塑出堅毅、愈挫愈勇的性格。我們每個人的共同生活記憶中,都會記得幾個重大的災害,所帶來的傷亡。如:20年前,震央在南投集集的921大地震;10年前的莫拉克颱風,造成高雄與屏東地區嚴重的水患;3年前除夕夜前的地震,使台南「維冠金龍」大樓倒塌。

就我個人,也經歷兩次令我難以忘懷的颱風,一是1986年的韋恩颱風,位於彰化的祖厝,屋頂被強風吹毀,家中的物品,幾乎都被風雨損壞淋濕;另一次則是隔年的琳恩颱風,驚人的雨量,再加上基隆河水暴漲潰堤,使沿岸附近嚴重積水,無法排出。大水難退,眼看家中的食物與飲用水,已逐漸減少不足。撐到最後,感到又飢又渴,只好待積水消退一半的時候外出,以半游半走的方式,至好幾條街外,未淹水地區的商店,購買食物。也因此,內心對颱風或水災,仍然有些陰影存在。若是氣象預報告知,所居住的地點,可能會有颱風來襲,這時,我就會「很自動」的跑去賣場,採滿一些食物和水,直到這幾年還是如此。每次採買回來,師母都會好意的提醒,其實家中的食物與水,仍是足夠的,無需再買,但我還是會回答:「要有備無患啊!」

貳、本言

一、安心:明白,神大能的保護

其實,我的回覆,只是表示我對於天災的擔憂。因為有過一些令人不安的個人經歷,無法讓自己安心。所以,只要有颱風來襲,當夜我身體的警戒系統,就會開始起作用,睡眠品質一定不好,處在半睡半醒的狀態。擔心狂風暴雨,會不會讓家中的財物承受損失;外出的人員,有沒有平安,會不會遇到傷害;居住的地區,排水系統是否良好,有沒有淹水的情形出現,…等諸如此類,讓我的心無法平靜安穩的想法與念頭。

安心,表示我們的心神,安定自在,沒有波動。沒有波動,就不會隨風起舞,不像我,只要一聽到颱風要來,心中就出現「杯弓蛇影」。而安心,是指內心與意念上的安定狀態,絲毫不受外界,各項因素的影響。能不能夠安心,其實和自我的察覺有關。當自我察覺的能力愈強,就會愈認識自己,明白自己有哪些地方,是做得讓自己滿意的;有哪些地方,可能是不足夠的,還需要調整、改進;甚至,有哪些地方是充滿不安的,依舊感到害怕、擔心與恐懼。這些需要都我們,以勇敢的態度,加以正視與面對。

有時,外在的事物,會讓我們擔憂、害怕,但內在的事物,也同樣使人感到恐懼。特別是內心的恐懼,掌控我們許多的選擇和決定,也影響著我們對人、事、物的理解與看法。然而,上帝的話語,幫助我們破除外在與內在的恐懼,詩篇46:1-3,詩人提醒人們,要將目光定睛在神身上,我們毋庸再擔心掛慮,因為明白祂是我們的保護。聖言的內容為:「神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。所以,地雖改變,山雖搖動到海心,其中的水雖匉訇翻騰,山雖因海漲而戰抖,我們也不害怕。」

從「我們也不害怕」這處,我們可再進一步去思考:難道我們從此能夠就遠離、豁免一切的恐懼感,變得像身體裡有著超級抗體的超級人類一樣,百病不侵嗎?我想,這並非信仰實際層面的狀態。不知大家是否還記得,我上一次講道時,分享過信仰上的「如果」和「雖然」。內容是指,這兩者皆為信仰表現,但呈現而出的態度,卻大不相同。「雖然」,是出於願意,甘心樂意的行動;也是意願,意志的彰顯。雖然出現什麼樣的情況,我仍要如此做、如此行。

其實,這段上帝的話,指的就是信仰上的「雖然」。凡堅心信靠神的人,雖然會遭遇驚恐的事,也會感到恐懼,卻不受制於恐懼,仍然願意去面對困難,把一切所發生的事,以「有信心」態度,交託給神。知道,掌管全地的主宰,是大能的上主,雖然在這世界上,會遭遇天災人禍、會親身經歷山崩地裂,天搖地動,或是海濤翻騰,翻天覆地,所帶來的危害。但我們仍然有信心、有勇氣,願意倚靠、信賴神。相信在祂大能的眷顧、幫助下,我們能夠在「神就是我們的避難所」,這個察覺與認識裡面,受到全然的保護。自然,心神就能安定,不會隨外界的事物所影響,而波動起伏。投靠在主裡面,我們就能安心,不擔憂害怕。

二、心安:體驗,神同在的平安

記得以前聽過一位母親,分享關於她兒子的事。兒子在青少年時期,不怎麼聽話,令她相當的頭痛。為此,她的心中,充滿許多的煩惱不安、憂心掛慮,也不知在多少個夜裡,流出多少傷心的眼淚。她一直向神禱告,希望她的兒子能夠改變,但有時,她的心還是會不由自主地陷入憂慮。她說:「主啊,我又來了,我十分鐘前才來求祢,但是沒辦法,我又來找祢;我的內心仍然憂愁不已,無法享受祢的平安。」這樣的現象,一直重覆出現。直到,在一天的半夜裡,她的腦海突然浮現出一個想法,要她即刻起床,坐在書桌的椅子上,拿起紙筆來,開始寫下在過去的一年裡,神在她的家庭中,所成就的美善之事。然後就這些事,一項一項地向神禱告,並獻上感謝。禱告結束後,她的內心,有了真正的平安,從那晚開始,她能夠安然入睡。而且,從那天以後,她不再為兒子禱告的事情,感到焦慮,親身體驗到腓立比書4:6-7,所說的:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」這位母親,親身經歷神同在,所帶來的平安,使她心安,不再憂慮。

今天我們所讀的詩篇46篇,在第7及11節,出現同樣的字句:「萬軍之耶和華與我們同在;雅各的神是我們的避難所!」這告訴我們,有神的同在,我們能平安,更能心安。神同在的應許,是我們在信仰上很重要的保證。有句話說:「寧靜則心安,心安則寧靜。」因為這世界發生太多紛紛擾擾的事情,使人無法寧靜,再加上若是無法全然倚靠神,在信心裡,體驗祂同在的美善,當然內心就會有掛慮、有不安。

上個世紀美國的神學家,尼布爾(Reinhold Niebuhr)所寫的禱告文,讓許多人從中得到幫助,我們都很熟悉,這名為「寧靜禱文」的前半部:「神啊,請賜我寧靜的心,去接受我無法改變的事;賜我勇氣,去改變我能改變的事;賜我智慧,以分辨兩者的不同。」

而後半段的內容,更是道出,神的同在,使我們能體驗平安,並激發我們勇氣、信心與盼望,放下一切纏擾的事物和重擔,安然信靠,時刻護衛我們的主。「當日子一天一天的過,幫助我去欣賞每一個時刻;接受艱難困苦是通向平安的道路。如同耶穌說的,接受這個有罪的世界的本相,而不是我希望的模樣。

如果我降服在你的旨意中,我相信你會使所有的事都正直。因此我能在這個生命中活得有喜樂,而且將來能極度喜樂地和你活在永恆之中。奉主耶穌基督的名禱告。阿們。」願這段禱文,幫助我們,能以神的心意為我們的心意,並時刻去經歷、體驗神同在,所帶來的喜樂與平安。

三、安靜:省思,活出神的心意

從去年的8月開始,一位15歲少女的作為和發言,逐漸地獲得全世界的關注。瑞典女孩桑伯格(Greta Thunberg),倡導「全球氣候罷課」(Global Climate Strike)的運動,希望人們注意氣候變遷帶來的諸多危機,嚴重地影響未來的生存環境,並即時採取行動因應之。最主要的訴求,要告訴全世界的大人們,要將未來還給他/她們,因為全球的政治家們,關注政治、經濟上的利益,甚於氣候危機。她採取「沒有未來,何必上課」的非暴力手段,帶領一群學生站出來。這運動在世界各地得到極大的迴響,截至目前為止,已將近有50多個國家,400萬的學童響應,走上街頭表達訴求,台灣也包括在內。

9月23日,她受邀作為青年代表之一,在聯合國總部的氣候行動高峰會,發表演說,以一句「我們會盯著你們!」(We will be watching you!)作為短講的開場白,內容主要提及:「人們正在受苦,正在死去。整個生態系統正在崩潰。我們正處於大規模滅絕的開始,而你們從頭到尾只會談論金錢和無止境的經濟成長神話。你們竟敢!30多年來,科學一直說得非常清楚,你們竟然敢繼續無視,一邊卻在這裡說你們已經盡力了,同時卻始終看不到政治決心和解決方案。…以如今的碳排放量來看,我們剩餘的碳預算,將在8年半間耗盡,而今天在這個會場中發表的任何解決方案和計畫,都無法做到這樣的減量程度要求。這些數字實在太讓人不安,而你們仍然不夠成熟到去面對這個現實。你們正在搞砸我們的未來。…如果你們選擇搞砸我們的未來,我們永遠不會原諒你們!我們不會放過你們。」

這女孩所說的話,既理直又氣壯;所提出的控訴,強而有力!她的演說,讓幾個歐美大國的領袖,嗤之以鼻,相繼提出反駁。但我們可以就這女孩的話,停下來,好好地觀看、深思、反省,我們這些大人們,是不是真的如同這女孩所指出,「光說不做」、「用空談偷走了她的夢想和童年」的控訴。特別是強調經濟發展的一些國家,不顧「巴黎協定」中所提及的,減少溫室氣體的排放,以遏阻全球暖化的氣候協議。這女孩的話,或許不中聽,但全球氣候變化的程度,確實超乎人們的預期,這畢竟是事實。

不僅如此,桑伯格在場外,已經與其他國家的15名青少年,依據《兒童權利公約》,向德國、法國、巴西、阿根廷和土耳其等5國,締約國當中的世界前 5 大碳排放國,提出訴訟。

她的話語和行動,既讓人無法「安心」,也不能「心安」。無法安心的是,地球氣候的失衡現象,使各地出現更大、更高程度與更為強烈的狂風、暴雨、地震,產生日益增多的氣候難民,台灣也包含在內,我們真的無法置身事外;而不能心安的是,身為大人的我們,似乎只想到自己,讓未來的世代,要去承受這個世代,對地球資源的揮霍無度,造成大自然,對人類反撲的嚴重苦果。不知節制的我們,正在預支我們下一代的未來,更何況,我們是以浪費糟蹋的方式,超支使用。

上帝的話,也就是本詩篇第10節的經文內容,提醒我們,要以安靜的心,靜止勿動的方式,止息這一切揮霍地球資源,浪費未來世代生存成本的行為,以降低、減少,極端氣候所帶來的各樣危機。「你們要休息,要知道我是神!我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。」休息,在原文有安靜、放鬆的意思,台語漢字版,翻譯成「定定」。創造萬物的主宰,要我們做好管家的職責,活出祂對全地,美好、良善的心意,使我們安心、也心安。同時,讓我們的下一代,不因我們的無知與錯誤,致使他們在未來的生活上,遭受痛苦,而是能夠活得安然自在與得享平安。

叁、結語

我們若要「安心」與「心安」,乃要尊主為大,專心信賴祂,定睛在祂的身上,全然倚靠祂。雖然,世上會出現危難,但神是我們的避難所、我們的力量、我們在患難中隨時的幫助,正因如此,我們無需擔憂害怕,驚惶不安。有神的同在,就沒有任何勢力,可以騷擾、侵犯,我們內心深處的平穩安靜。第五世紀的沙漠教父尼盧斯(Nilus),說過:「不要總是要求凡事如你所願,寧可求神的喜悅。然後你必在禱告裡滿懷寧靜、凡事感恩。」期待這段話幫助我們,再度省思,我們與神、與人、與自己、與萬物的關係,絕對不是以輕忽、放縱、濫用、怠慢的方式與態度,對待之。並且使我們從中察覺理解,明白體認,什麼才是我們信仰中的最優先次序,就是當放心、毫無保留、全心全意地倚靠神,唯有如此,我們才能夠從祂得到真正的安心與心安。